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说到这里,萧焚扭头看着卡朋特,说:“到那个时候,如果你能够毁掉施佩耶尔,等待你的不是逃亡,而是被整个欧洲贵族圈接纳。因为你是为主捍卫权威和正义的人,你的群落是为主捍卫正义的群落,有了这些,你的世界会变得完全不同,成为一名贵族也很正常。”
卡朋特盯着萧焚,过了一会儿,在后面的队伍跟上来后,这位矮人的头目才低声说:“和成为贵族相比,我更愿意让您活下来。我的大人,矮人也曾经有贵族,但是矮人的贵族不会带来希望,您可以。矮人欠缺的不是贵族,是希望。”
萧焚听到这里,身体有些僵硬。他将自己当成了过客,那么这些矮人怎么办?真的就这样把他们抛开一切?
远处的山丘被白雪覆盖,天地中除了风声,再没有任何嘈杂的声音。
就连那些蹦蹦跳跳的小矮人也不再说话,他们停住了脚步,沉静的看着这位年轻但是神奇的领主。
第四百七十四章,前往施佩耶尔的路
萧焚在独自前往施佩耶尔修道院的路上,一直在想一个非常重要的问题。
他要究竟如何面对那些试炼世界中生存的土著。他的承诺是不是仅仅只是说笑而已,把对方当成可以被利用的工具。又或者应该认认真真的履行自己承诺,即便因此入戏太深,无法离开这个试炼世界。
萨波娃在试炼世界中,萧焚还欠她一次爱。如果在这里把那些矮人当成工具,让自己平安的回到蔷薇领。然后不再管这些矮人们的死活,那么是不是也可以说,萨波娃其实也只是他的的工具?反正以后可能再也无法回去,废土试炼世界说不定已经重置,所以萧焚现在就可以再无负疚?
如果还记着萨波娃,还记着自己的承诺,为什么就不能对这个试炼世界的矮人一视同仁?
仅仅只是因为自己是觉醒者,就已经下意识的把自己看成了神明?或者是把这些土著仅仅只看成一个又一个的符号,成为自己成长的冰冷踏脚石,可以完全不管不顾,只要自己强大就好?
萧焚并没有得到自己想要的答案,如何看待试炼世界的生命,这种事情没有必然的答案。每个试炼者,每个觉醒者都会有自己的选择和决定,世界之树并不干涉这些选择和决定。
山地中时不时吹来的风让萧焚感觉非常冷,这里已经不是托斯托,萧焚已经知道使用每个法阵都会消耗相当的基因点,之前在托斯托那次法阵与神阵的大爆发,大概已经将小弗莱曼身体原有的基因点积存消耗一空。现在消耗的是萧焚的基因点,而他还不知道能够通过什么任务获得的额外基因点。因此现在的萧焚不得不像一个守财奴那样,精心计划自己的每一个法阵的释放。正因为如此,他已经无法再不断激发法阵来让自己的身体不受寒风侵袭。
单薄的亚麻外套在山风中发出“沙沙”的声音,萧焚甚至能够感觉自己的衣服在这样的寒风中已经变得僵硬起来。
相对于那些可以在避风的山谷中生火取暖,使用滚烫实物的矮人来说,萧焚现在的处境要糟的多。为了维护自己“苦行”的形象。他也没有穿什么皮裘,从里到外,一件亚麻内衣,一件亚麻外套,最后是一件带着兜帽的亚麻头蓬,这就是他的全部。
如果不是拥有5级骑士的体质,对于寒冷的抗性已经大大增加。萧焚现在的装备在黑森林的雪地中走上半个小时,就能让他身体僵硬,然后死在路上。
而现在,他已经走了整整5个小时,看着远方山崖上灰色的宏大城堡,他长长吐了口气。
施佩耶尔修道院最早是日耳曼贵族的度假胜地。后来慢慢的变成了一个同时是修道院,又是一个宏大城堡的建筑。萨克森贵族是这个修道院的最大主顾,每年夏天都会有相当多的萨克森贵族来到这里,不顾教廷的禁令和尊严,通宵达旦的举办着一场又一场舞会。大量的政治联姻在这里完成,同样达成的还有更多的政治交换。让人奇怪的是,无论教廷还是历年的教皇对这种事情都睁一只眼闭一只眼。从来没有强行要求终止这些活动。
除此之外,这个修道院中还有一个等同于红衣大主教的枢机院教士,这是教廷中唯一一位在其他国家修道院中常驻的枢机院教士。为这位教士提供保卫工作的的,是等级比惩戒骑士団更高的圣冠骑士团小队。
在这个城堡的周围,还有至少两个教士团和一个惩戒骑士団中队进行保卫。不仅仅是教廷在这里投入了重要的兵力,现在神色罗马帝国皇帝也在这里投入了