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但是陈星没有让群众们的愿望实现，每天一放学，他就把书包往肩膀上一扛，头也不回地走了。他离开的架势，好像即将踏上一段千里万里的流浪之路。

回到家里，孤独的味道却更浓了。其实，在学校的孤独并不是真正的孤独，那只是孤立。即便你被孤立了，也有人在看你；而且往往因为你孤立，看你的人反而多了。被孤立有时候倒是一种享受。但家里的孤独是真正的孤独。

陈星的父母都在一所区属图书馆工作。可以说，他们是这个时代为数不多的、坚守着上世纪七八十年代风格的知识分子。当然，这种坚守也是被迫的。他们没机会和上面的人勾结，也没资格受到下面的人同情。他们的清高是真清高，悲愤也是真悲愤。

为了缓解工资条象征的拮据，陈星的母亲还干了一个本不该是副高职称干的活儿，她每天晚上去一个中学课外辅导班上课，讲初中语文。而陈星的父亲分属图书馆党史研究办，假如有专业的话，则是*主义政治经济学。因为腰肌劳损，他基本什么家务活也不能干，只能坐在沙发里看电视。他不看电视剧，也不看综艺节目，而是习惯一遍又一遍地复习各个电视台的新闻。长此以往，他对每个省份的社会现状都有了广泛的了解，对全世界人民共同的大事则有更深刻的了解。比如一颗巴勒斯坦的炸弹，会随着电视遥控器在他面前爆炸五次。

看新闻时，父亲大多数时间都是沉默不语，双眼目视前方，那表情既像在看，又像什么都不看。他也几乎从不运用*主义政治经济学，对那些新闻做出评论。这其实就很不像一个知识分子了。

只是别让他喝酒。一旦父亲的手里握着一瓶“牛栏山”牌二锅头，他的眼睛就睁大了，额头也放出了光芒，有时甚至会不顾劳损的腰肌，一下子从沙发上弹起来。对于正在发生的新闻，他也要做出评论了——只不过，那些话仍然不符合一个知识分子的身份，常常是“什么玩意儿”、“这些狗娘养的”、“你们丫的骗谁呢”之类的只言片语。那些短句饱含着冷嘲热讽，轻轻地从他的嘴唇里爆出来。

然而这种时刻，已经是父亲话最多的状态了。在不喝着酒看新闻的时候，你是完全可以把他当作一个哑巴，甚至把他这个人都忽略掉的。书包网

5。分裂（5）

可以想见，他在单位里，确实已经接近于被忽略的状态了。不光是领导忽略，就连普通同事都忽略他了。有一次下班时间，陈星没带钥匙，就到图书馆去找父亲。父亲在人来人往的走廊里看到了他，就说：“你怎么来了？”

没想到陈星还没说话，父亲身边一位胖胖的大婶忽然“哎哟”了一声，好像受到了很大的惊吓。

父子两人疑惑地看着她。胖大婶尴尬地笑了，她拍着自己胸部偏上一点的位置，晃悠着从食堂打回来的一塑料袋馒头说：“我好像多少年没听见你的声音了，突然一听还真吓一跳。”

父亲却鄙夷地看了一眼胖大婶手里的馒头，木然地转过身去走了。在回去的路上，他又说了一句话：“什么人才会往家里带食堂的馒头？就是这种人。”

也可以想象，在被忽略的同时，父亲也在忽略着别人。他甚至可以做到忽略吃、忽略喝、忽略生活中的一切需要。不知道为什么，他就是认为从食堂往家带吃的是庸俗的。于是为了维护自己的知识分子形象，他像一个偏执狂一样，也忽略了食堂有馒头这个事实。

因此母亲出去接外活的时候，陈星就要到外面打两碗面条，或者买一袋速冻饺子。他独自吃完，父亲才接过手来，一边看新闻，一边吃剩下的那一部分。看电视的中年男人，胃口似乎可以无限大，也可以无限小。如果陈星只剩下半碗面汤，父亲也会毫无怨言地、缓慢地喝掉它；而有时候陈星的饺子买多了，父亲也可以默不作声地吃下整整两斤。

当夜色渐深，母亲开门回来，父亲便自觉地关上了电视。两个人也不说话，轮流到卫生间去洗漱。一个人先进去了，另一个人则端着塑料脚盆在门外等候。好像他们还生活在集体宿舍。当墙壁里的水管停止轰鸣，他们的一天也就结束了。

而父母与陈星的关系，也早早地变得非常单纯了。这个家庭里的空气，在大多数时间都是僵滞的，两代人之间的交流仅限于传递物品、指派任务和条件反射式的惩罚。如果没有对陈星的文斗、武斗，那么这一家人可能会彻底丧失集体活动。

后来，一度成为地下艺术家的小北这样评价陈星的父母：“他们早就把颓废