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民间一夫一妻的家庭，加上两个老人，以及两三个孩子，一年的花销少则三十枚大钱，多则四十枚大钱。

人族不成文的习俗，以妻妾的数量衡量一个男人的身份地位与权势，因此男子只要有能力都会纳妾蓄婢。纳一名妾，建屋、买人、买衣服、置办家具。。。。。。林林总总加起来，至少也要六七十枚大钱，而这仅仅是纳妾所需，没将妾纳进来后的衣食住行给算进去。侍婢的地位比妾要低，与奴隶差不多，不算纳进来的生活所需，只需要出买人的钱，最多二三十枚大钱。

生活所需方面，妻妾不同，娶妻娶贤，纳妾纳色，说明妻子娶进来是用来吃苦的，不然没必要娶贤，娶色也能行，因此妻子的生活所需不多，寻常富户，正妻一年的开销也不过四五十枚大钱，算上丫鬟婆子的，也增加不了多少钱。但姬妾不同，姬妾以色诗人，色衰而爱弛，爱弛而没有地位，因此在受宠的时候，姬妾都会想尽一切办法从被女色迷得昏头的主人手里弄到一切值钱的珠宝首饰，而为了维持自己的美貌，穿金戴银与保养所需更是少不了，因此即便不算丫鬟婆子，姬妾所需的花销也不会少于百枚大钱，而这还只是不受宠的，若是受宠的姬妾，每年花费百八十枚金铢都不足为奇。

侍妾与侍婢之外还与家伎，家伎是姬妾中地位最低的，平时供主人取乐，宴饮时也供客人取乐，有时也会赠人，互赠姬妾是人族贵族中是很时髦的事，除了正妻，就没有哪个姬妾是不能用来赠送的。家伎是赠送最频繁的一种姬妾，也因为家伎的公共性，为了让客人玩的高兴，每个家伎都是精心培养，多才多艺的，培养一名家伎怎么也要十数枚金铢，每年的花销更是不少，若是那种顶级家伎，没有百八十金培养不出来。

以上仅仅是姬妾自身的花销，若再算是姬妾所出的子女，花销会更重，孩子的衣食住行，以及学费，都不是小数目。若只有两三个孩子，以云国的俸禄，即便是寻常胥吏只要节俭一些，也养得起。但姬妾不是石女，也会生孩子，几个女人一起生，有七八个孩子都是正常，有二三十个甚至百多个孩子都不足为奇，而有那么多女人与孩子要养，不贪污还能怎的？

公羊宁算的很实际，实际得让璇玑目瞪口呆，却不得不承认，在她得到的所有回答中，公羊宁的回答最实际也最靠谱。而让人查了查，璇玑发现，云国的官吏们除了嫡妻都有几个或一大群姬妾，有的甚至养着不少家伎，开销远远超出俸禄的负担能力。

贪污不是好事，虽然不太懂大道理，但这一点璇玑是知道的。因此发现了问题，做为监国的璇玑非常自觉的想办法解决，然后出台了三项政策。

一，云国除官吏皆不得纳妾蓄婢，当然，可以养外室，但外室的子女不能记入宗族的族谱中，否则就是犯法，流放千里；官吏虽可纳妾，却不是每个官吏都可以纳妾，俸禄一千石以上的官吏有一个姬妾的名额，两千石以上有两个姬妾名额，反正俸禄越高，姬妾名额越多，且姬妾所出庶嗣仍与嫡嗣一般拥有爵位与家产的继承权。不过官吏最多八个姬妾名额，多一个便流放一千里，多两个流放两千里，多三个流放四千里，以此叠加。。。。。。

按着这规矩，云国的官吏九成九得流放，璇玑显然也考虑到了这个问题，便给了所有官吏三个月的时间，三个月内有姬妾名额的将后院的姬妾留下符合名额的数目，多余的，或卖或送或放，随便，反正不能再以姬妾的身份留着，而她们所出的子嗣也得族谱中除去，因为那些庶嗣都是外室之子，外室之子不入族谱。不过璇玑也留了一线，有封地的诸侯不限制姬妾数目，人族的诸侯在自己的封地有绝对的权利，官吏任命、税赋多少，都由诸侯自己决定，朝堂只每年从诸侯封地的税赋中五抽一做为诸侯给朝廷的税赋。因为能自己决定税赋，诸侯不存在养不起姬妾的麻烦，没有贪污的必要，因此随便。

第二项政策，以后每年都要清查一次官吏的家产，每一笔财产都必须有着清晰的来路，只要有一笔财产的来历不清楚，便当作官吏贪污的，处以贪污罪。不过第一次清查就不追究责任了，但第二次，只要方向一笔钱财来历不清楚就处置人。

第三项政策，限制奴婢数量，黔首不得拥有奴婢，官吏可以拥有，但同样按照俸禄的多少来决定拥有奴婢的名额，名额最低一个，最高二十个，同样每年派人清查奴婢数量，多一个流放五百里，多两个流放一千里。同样，