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第450部分(第1/4 页)

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柳家三小姐眼前一亮,上前攀谈:“这位姐姐,看打扮,莫非是天门剑派的侠女?”

“侠女之称可担当不起,”微黑女子很是飒爽的抱拳一礼:“小女子林雕玉,正是师从天门剑派。”

“哇,竟然真的是江湖女侠!”柳家小姐双眼一亮,好像对江湖中人颇有兴趣:“小妹柳称心,很是倾慕江湖侠客。不知今日能否与姐姐结伴,共赏这歌舞团的表演?”

“好啊好啊,求之不得,同去同去!”

两人的频段瞬间搭上线。柳称心小姐便着车夫家丁在外等候,她和天门剑派的林雕玉一道上前。丫鬟侍女们一起跟进,走入了楼船中。

有人开头就好办了,前前后后陆陆续续又有人登船。每次展演额定观众人数一百人,此次到离港为止,也只有四十余人登船。但武娇娘却满意的点点头,放下了窗纱。万事开头难,她相信,今天有四十个人,明天就会有五十个人,然后会有四百个人、四千个人、四万个人。

杨绮兴冲冲的下去准备表演了,武娇娘却拿起书册开始伏案而书。

“凡兴兵为战,强征者最次,军心极差。便如春秋战国,诸侯拉夫入伍,稍遇挫折便将溃逃。为利益而战者优之,利字当头人人争先。但野心难调,便如兵匪只为一利便屠戮劫掠,为祸苍生。为生存而战者更优,便如霸王渡河,背水一战、破釜沉舟,上下一心则无往不利。但此心盈不可久,再而衰三而竭,终有疲敝之时。而最上者——唯有为信念而战者也。”

“人生除死无大事,但若心有一信念,则纵身死亦不悔。”

武娇娘放下毛笔,拿起书卷,她在仔细研究嫁衣神功。

船动了,远离了码头和城镇,楼船梧桐好似飘荡在一个与世隔绝的时空中。而在这个世界里,杨导演编织好的剧本则成为了主旋律。一星一点的文艺展演根本不算什么,但纵观人类历史,任何一次颠覆性的革命,都发源于于全新思想的萌发。

先有文艺复兴,然后才有资产阶级大发展。先有新文化运动,然后才有民族革命大爆发。文化与思想,是力量的前哨战。越来越多的人信你,越来越多的人认同你,这才是所谓的民心所向、大势所趋。而文艺作品,正是思想的承载物。它将以润物细无声的姿态,慢慢的改变每一个观众的想法。

“欢迎大家来到天人歌舞团。下面请欣赏:音乐剧,倩女幽魂。”凤初心的旁白声缓缓送出:“时值天下大乱,人命卑贱,荒山野岭中多有贼人猛兽出没。今日,一位俊俏书生宁采臣,冒雨赶路……”

旁白中,男装的郭襄登台。她身穿长衫,身背书箱,打扮的青涩又俊美,惹来一片惊艳的轻呼。

第0章太困了,先睡觉,明早再写吧

今儿天气不错,就和太上皇老佛爷一起出门郊游。一整天跋山涉水、翻山越岭,更把君子六艺耍了个遍,没想到还挺累的,回到家时已经累成狗了。今儿就先睡了,明早睡醒了再写~~对了,今儿弯弓射箭,发现咱射箭的天赋竟然还蛮高的。第一次用弓就连中把心,那箭矢,duangduang的往红心上插,真叫个舒~爽~~

第0章670新文化思想启蒙运动(下)

纵观古今各时代代表性文化作品,大概为唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代网文(咦?有这条吗?)。看看这条演进线,我们不难发现,随着时间的推移,艺术形式越发立体、表现手法越发复杂、传播方法和作用范围越发亲民越发接地气。

唐诗,文人的游戏,不读书的都靠边站,没功名的全玩不起。会吟几首诗,那是高端文化人的象征。边塞诗,田园诗,忧国忧民,君王天下事。

宋词,既是文人的游戏,也是这个时代写作“演员”读作“妓…女”的工作者们喜爱的工作道具。连词加调,又说又唱,顾客高兴她们也开心。文艺开始多媒体化,与人民基层开始靠拢。豪放派,婉约派,事事关情,望北盼国兴。

元曲,开始走上草根路线,文艺立体化进度进一步加深。唱念做打、舞台表演,元杂剧为后来百花齐放的戏剧奠定了基础。各种角色粉墨登场,平头百姓都能看个热闹。题材也开始有家长里短、婆媳妯娌的元素。

明清小说,这个更不得了。或有刘皇叔龙气附体,或有宋押司纠结刁民,或有贾宝玉万花迷眼,或有美猴王上天入地。更不用

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