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笃信之人所寄托出来的香火愿念，比心属鬼神之人要多得多，再加上笃信者会有规划的进行祭祀。

可以说，笃信之人对神祇来说。是相当有价值的资源，值得细心呵护，不过想要诞生笃信之人，并不容易。

另一方面。笃信之人的价值，要在漫长岁月中逐步体现，他们所寄托出来的香火。最大的特点就是稳定，因此，那逢林寨虽然满寨笃信，但邱言想感受到变化，至少要等到几年之后才行。

不过，他如今知晓了这信民划分，细细感悟香火心念，自然发现了源自逢林寨的香火，纯粹、浓厚，蕴含精纯之力，和寻常香火略有区别，再以此为参照，顺着联系，逆流香火，倒是又让他发现了不少笃信之人。

笃信之人，主要集中在武信城和遗蜕之地。

“武信城？”略一思索，邱言便想通了关窍，“当初高山从天落下，令武信城满城惊恐，我出面抵挡，显露神通，救了城中军民的性命，自然是给他们留下了深刻印象，和今日情形类似，如此看来，这笃信之人的诞生，并非无迹可寻。”

当时，邱言的神灵身现身武信城上，救民于水火，而今又拯救了逢林寨的寨民，两者本就有着类似之处，内里当然蕴含联系。

“至于遗蜕之地……”

明白了信民的划分，邱言突然意识到，那遗蜕之地对自己来说，是个多么大的机会。

“一片与世隔绝之地，分布诸多人口，除我之外，其他人无法收集香火愿念，只要发展起来，简直就是一片粮仓！只是，那几个侵入其中的神祇，不知有何打算，等我平息了吕良之事，就要着手处理了，现在不宜打草惊蛇，况且遗蜕之地广大，还需探索。”

当初几个神灵侵入遗蜕之地，邱言借心魔潜藏，机缘巧合的得知，却没有干涉，一方面是摸不清对方跟脚，另一方面，是因遗蜕之地并非邱言专属，里面隐秘诸多，难以估计。

而今，对邱言来说，无论是血肉身，还是神灵身，都被事情缠住，轻易难以脱身。

现在，他在神道上有了计划，遗蜕之地即将成为重要的组成部分，自然就不能掉以轻心了。

“既有这般机遇，成神道，分三身，就该抓住机会，当一探人神奥秘，如今知道了信民划分，日后建立神道与人道的桥梁，就不再是空中楼阁了。”

想着想着，他的目光落到了手中书的下面一句，这句提到的是第六种信民，名为“痴狂”。

“痴”未必是贬义，甚至在一定程度上，还被看成是全身心的投入，历史上的很多名人，都曾被冠以“痴”名。

与之相比，“狂”字就多有贬义了，与儒家提倡的中庸、内敛相悖。

对鬼神痴狂之人，便如这两字一般，是全身心的信奉神灵，在旁人看来，已经有些精神错乱了。

这种人不只将神祇看得至高无上，更将神灵的利益凌驾与自身性命之上，其行为被主流学派抨击，不过，在神灵看来，这种人却异常珍贵，不说其诞生之困难，单单是一人寄托出来香火，就远超常人，往往能与神灵建立冥冥联系，是神灵的眼睛，更是神灵的工具。

甚至，在痴狂鬼神的人里，还有更为极端的，认为自己天生担负大任，不仅自己信奉某个神灵，还认为其他神灵都是虚幻，要让所有人都认同自己供奉的神灵，对侮辱心中神祇的人，哪怕明知不敌，也会毫不犹豫的出面维护。

不过，要诞生一名痴狂信民，需要诸多条件，天时地利人和缺一不可。

所以，这种信民很受神灵喜爱，是诸多神灵的宠儿，几乎有求必应，一些影响力有限的小神，如果麾下出现了这么一名信民，往往会小心保护，生怕其遇到伤害。

看到这里，邱言却是微微皱眉，接着摇了摇头道：“痴狂信民看上去珍贵，但一个神祇的祭祀想要传播出去，不是靠着武力和镇压，恰恰相反，疯狂的作为会带来反抗，从这一点来看，痴狂者甚至如笃信之人来的有用，在祭祀的传播中，可以为将，却不能成为统帅。”

说白了，痴狂信民更似面子工程，被神灵拿来装点门面，但本身因全身心的供奉神灵，令心智受到了影响，对事物的判断会有偏差，是一把双刃剑。

与之相比，第七种信民，要显得更为珍贵，但却很难碰上。

第七种信徒，神心通透。

神心通透的信民，对神灵有着自己的理解，但在供奉神祇方面却与痴狂之人相同，实际上，神心通透之人本就与痴狂信民齐名，两者诞生的概率接近，都是极