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“神灵不知人道秩序特性，不知道自己是在做无用功，不过邱生的观想、演化，确实令人惊奇。”

“这上古景象，典籍上有着记载，但多数只是描述，可邱生的这番演化，却是丝丝入扣，暗合天理，俨然好似亲眼所见一般！”

“没想到阴差阳错。竟因挟着此子文思，平息了一场灾祸，不过，那三尊神灵到底是什么来头，对人心了解甚深，和我平生所见神灵迥然有异！”

……

声声心声在人道秩序中浮现，诸儒心意交流，一方面惊讶于邱言文思的演化，并且对三尊神灵心生疑惑。另一方面却是对那上古景象生出兴趣。

但凡读书之人，没有不对上古三代之治心生向往的，不少古书典籍，更是将上古之治描述的完美无缺。又或者将之作为心中理想的寄托，不乏厚古薄今的嫌疑。

时至今日，随着人道发展，无论哪一家哪一学派。对上古局面都略有了解，他们从典籍、史料中得到资料，结合自身学问、学识去推断。从而触摸到上古真景，知道了那时的社会构成和分配方式与当今不同，意识到典籍上的一些推崇，其实有片面因素。

不过，这并不会让上古时代的光辉退色，毕竟人道发展本就是一个过程，作为其源头，上古之治具有特殊意义，通过研究上古之治，了解人道始末，对比圣贤总结出来的道理、话语，方能不断精深，并且完善各家学说，以六经为本，注解自家。

在这种前提下，诸位先生虽惊讶于三尊神祇的诡异，却已经没了追击的打算，更未将人道秩序散去，而是就近观摩邱言文思所演绎出的上古景象。

对他们来说，眼前的一幕，更为重要。

这些景象，真实、全面，比典籍上的记载多了细节，连普通部落民的生活经历都有表述，如何耕作、如何打猎，乃至部落传承、与其他部落的征伐、战利品的分配等，都一一道来，让人目不暇接。

这几位先生，都是学有所成的人物，一旦有学习、研究的机会，又哪里会放过？没过多久，一个个的心神沉浸其中，比先前品味文章时还要投入。

………………

“局势已经平息了，有凡人儒生出手，多少解了燃眉之急。”

与此同时，地上，两尊门神握着兵刃，抬头仰望，其中一神道：“这外来邪神到底是什么来路？连人道秩序都能抗衡片刻，虽然最终还是被击退了，可这等本事却不寻常，没有民意、民愿的加持、补充，那三神莫非是靠着自身实力，硬撼秩序？”

此神正在说着，被另一尊门神碰了一下，这才回过神来，知道说了不该说的话，有透露神道奥秘的嫌隙，登时就闭口不言。

在这两神周围，还站着几名模样各异的修士，个个神态灰暗，都有气息跌落的趋势，听了那门神之语，却都没有露出意外之色。

这些是之前随同两尊大门神，与外来三神交战的诸修士。

那外来三神，以长发男子为首，来历神秘、手段神通层出不穷。

实际上，不久前，只有那少年神灵一神出现，将整个东都的神道搅的翻天覆地，战场从天空一直到地下，波及阴司冥土，东都神司废了不少力气才平息下来。

可惜好景不长，未过多久，此神重现，更带着另外一尊神灵，而这尊后来的神祇，更是变本加厉，几次出手，湮灭了诸多从神，将几尊从神的神力、民愿强行吸纳，提升自身神品！

东都城隍意识到局势失控，哪里还敢啰嗦，一方面遣神上天，禀报掌管东华星空的持目星君，另一方面则奋力抵抗，与两神交手数次，却没有占据优势。

不过，持目星君显是另有打算，未及时回应，逼得东都城隍不得不求助于道门。

求援令一发，诸多修士正大光明的云集陪都，不同于儒林的杏坛论道，修士们良莠不齐，有正有恶更有邪，以东都城隍的资历根本驾驭不了，只得拿出民愿、碎魄等玄虚之念作为报酬，令修士出手助拳。

修士有性命之分。

民愿情绪对魂道修士而言，有巨大用处，即便是第三境、第四境的修士，根基已定，不能轻易吞食生魂、神魂，以防意念混乱，留下隐患，动摇根基，可经过神灵提炼的民愿念头、情绪，纯净无瑕，可吸纳无虞，是大补之物。

而体魄碎片对命道修士来说，更是可遇而不可求之物，命修到了第三境后，七魄与血肉正式分离，仿佛是在身体里蕴养了野兽、生灵，要以自身的魂儿、元气、真气、真元去喂养、