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会恒常遭受大苦报的。”果嘎勒嘎执意对佛陀说：“世尊，对您老人家我

的信心是很大的，舍利子和目犍连确实是恶性比丘，不是清净比丘。”他

仍然继续诽谤。佛陀又二次、三次对他说：“果嘎勒嘎，果嘎勒嘎，请不

要诽谤舍利子和目犍连，他们的戒律是清净的，若你继续如是诽谤，将来

恒时遭大苦报。”他仍固执己见对世尊说：“世尊，我对您老人家的信心

是很大的，但这两位比丘确实是恶性比丘。”仍是照旧诽谤两位尊者。

后来，果嘎勒嘎生病了，身上有很多小虱子，先是芥子那么大，再

长为芝麻那么大，再长到青稞一样大，再长到豌豆一样大。最后，长遍全

身，口吐鲜血，浑身滚烫，忍不住大喊大叫：“很烫啊！我的身上很烫啊！”

（译者：‘很烫’藏文是‘阿察察’。记得小时候，我们那里一个老乡在

文革时期当民兵排长。当时，多芒寺经堂里面全都毁完了，剩下一个好好

的空房子，里面放一些牦牛冬天吃的饲料。一天，他悄悄地去把饲料点燃

了，整个经堂都烧成了灰烬。过了五六年，那个老乡浑身发烫，烫得他受

不了，翻来滚去地，几十人个都压不住，大哭大叫：‘阿察察！阿察察！’

就这样痛死掉了。他就是这样现世造业现世受报。）他一边叫很烫，一边

身上流下脓血，在很大的痛苦中去世了。去世后，马上堕入最底层地狱—

裂如大红莲地狱⑴（Maha　Padma）中，身长一由旬，业力显现的狱卒们拉出

他的舌头当作大地，地上五百农夫拿着燃烧的犁锄铁耙等农具在上面耕

犁，整个舌头上燃火，使他痛苦得无法忍受。农夫和耕牛的脚每踏一处都

立即燃起火焰，令他整个身体成为一个燃烧的火团，一个身体烧尽了另一

个马上又复活，又受新的痛苦；业力显现的铁嘴大狮子、恶狗、大熊、豹

子等大口大口地撕咬他，吃他的肉，还有铁嘴的老鹰、鸱枭、乌鸦啄食着

他，他浑身痛得无法忍受，大哭大叫。（译者：这里大家想一想，果嘎勒

嘎现在还在地狱受苦，何时他才能解脱？这是他诽谤二位尊者的果报。所

以，若对因果有诚信的人，从现在开始忏悔以前所造的业，注意以后不要

再造业。否则，一旦业果成熟，那将会后悔莫及。）

时有三色三天子一起飞来佛前对佛恭敬顶礼，一位天子禀白：“世尊，

提婆达多的眷属果嘎勒嘎已病故。”一位白曰：“世尊，果嘎勒嘎已堕入

裂如大红莲地狱，因诽谤二尊者之故。”最后一位以偈白佛言：“无论是

何人，说过毁己因，勿赞恶人德，不讥毁正士。”（译者：本来佛陀具足智

慧与神通，无所不知，但为了利益众生，需要这样的缘起，不请而说的极

少。象我们的上师如意宝（Cinta　Mani）对我们学院的一切了如指掌，但为

了利益众生，有人向他老人家反映后，才对众人宣说。）（师言：对恶人不

要赞叹或者不是大德而奉称大德。对大德不应讥毁或者以凡夫之心去妄加

推测而诽谤，经中有明确的宣讲。我的上师托嘎如意宝自我亲近他老人家

起，无论任何人对他说功德或过失，他仅仅是应一声“哦呀，哦呀！”从

来没有随人而去讥毁他人。我的上师人格是如此的稳重，但为什么他老人

家的传承弟子中竟出现你们中有些没有主见的人？简直象水上的浮萍、墙

上的草，随风飘动随风倒，无论新来一个什么样的人马上围过去摸顶什么

的，这是哪位上师给你们传下的规矩？你们有没有头脑和智慧？我本人于

石渠求学六年，除了托嘎如意宝、诺巴上师和观音上师以外，再没有依止

过任何一个人。我的托嘎如意宝（Cinta　Mani）对待大成就者心存恭敬，一

般也不轻意表态的。一次，一个成就者的儿子在石渠学院附近打獐子开了

一枪，按学院的规矩敲锣打鼓集众，对杀生者念经降伏。当时，那个成就

者的儿子很害怕，就到上师前忏悔。我心想看看上师对大成就者