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第783部分(第1/4 页)

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孟子涛恍然,同时他并没感觉到意外。

我国海龙王信仰的形成与龙崇拜有着密切的联系,但二者又有严格的区别。起始,龙的权柄就仅仅与江河**有关,并不涉及到海。

真正形成海龙王信仰在汉唐时期。西汉末年,印度的佛教传入中国。在佛教的许多经典中都有大量龙王的称谓和事迹。如《华严经》中就有龙王的记载。由于佛教的传入和推广,有关龙王的信仰和事迹迅速在我国传播,在广大佛教徒的心灵中产生极大的惊震和反响。

其实,在佛教经典传入我国前,龙王一词在我国道教中早已出现。在道教的有关典籍中早有诸天龙王、五方龙王等说法,只不过未成系统而已。

因此,我国海龙王信仰的形成,是综合了龙崇拜中的王权思想、海神信仰、佛经中的诸大龙王以及道教中的龙王杂说,是中外文化交流和融合的结果。

因此,当初的人拿龙王观来冒充寺庙,也是有道理的。

第一千一百九十章 壁画内容

只不过,到底是什么原因,让对方要伪装成道观?

结合之前的事情,孟子涛心中隐隐有了些许猜测,为了证实,他把这个问题问题了出来。

“这事……我也不太清楚。”高个子回道。

孟子涛冷笑一声:“你这也不知道,那也不知道,活着也是浪费食物,还是早点投胎去吧!”

高个子被孟子涛的气势吓了一跳,再看看自己的同伴还不知生死,他有理由相信,孟子涛真会要了他的命。

“大哥,别……我们只是小喽,重要的消息根本不会对我们说的,不过,我事先也听说,这一切的事情可能和精绝古国有关。”

高个子的回答,印证了孟子涛的猜测,不过,光是这样他可不会满意,于是又说道:“你在开什么玩笑,精绝国都已经消失了多少年了!”

“大哥,我真没有开玩笑。”高个子急忙说道:“我听说,李总就是因为这件事情,和他的朋友们都闹翻了,他们都想得到精绝国的宝贝,又都不肯退让,现在都已经水火不容了。”

孟子涛冷着脸说道:“要我相信你,就把你知道的,关于这座道观的事情都说出来。”

“好的,好的!”高个子连连点头。

对精绝古国宝藏的争夺,寻灵卫已经分为三股势力,小马王、李荣发还有祝中实,至于三股势力到底谁强谁弱,高个子也说不太清楚。他告诉孟子涛,三方势力各自凭借自己的渠道,已经找到了不少的线索。

另外两边手里现在有什么线索,高个子不知道,李荣发这边,他告诉孟子涛,李荣发告诉他们只要拿到龙王印,就将出发前往西疆,由此看来,李荣发就差一些“东风”了。

不过,孟子涛有一点不太明白,既然这个龙王印这么重要,为什么只派两个人过来?

高个子给出了答案:“事实上,关于龙王印的所在地,并不止这一处地方,而且龙王印在这里的可能性也不是最大,所以只有我们两个人过来。”

孟子涛之后又问了几个问题,都没有什么营养,于是乎,他直接让高个子昏迷了,又把矮个子弄醒了,又把问题问了一遍,证明高个子没有说谎。

“等等……”

孟子涛可不管矮个子求饶,又把他弄晕了,而后环顾一匝。

这两个人把道观几个主要地方,都挖了一个遍,但除了一些破砖烂瓦之外,没挖出任何有用的东西。

不过,这两个人挖的都不深,如果真要藏着龙王印,总不见得挖个一米不到的坑埋了吧。从这点来看,他们应该是觉得麻烦,只是应付了事。

孟子涛借用异能寻找,就容易多了,没一会,他就发现了目标,和之前在哈特舍普苏墓一样,入口就在井里。

从两个人的背包里拿出绳子以及矿灯,孟子涛把绳在井口固定好了后往下爬,没一会就到了井底。

这是一座枯井,孟子涛到了井底之后并没有用脚落地,因为井下面有机关。

孟子涛对井底的机关有些好奇,试着触动,他手抓着麻绳,脚触碰井底的石板,逐渐用力,当重量到达一定的程度时,井底的石板突然张开,就好像一头凶猛的野兽亮出了牙齿。

而石板下面是一根根铁刺,虽然已经存在多年,但还是寒光凛冽,如果人掉进去,肯定会肠穿肚烂。

孟子涛感慨制作者设计的巧妙,之后在井底之上一米左右的位置摸索着,片刻后,他摸到了一块稍稍突起的石头,往下一按,

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