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第210部分(第1/4 页)

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接下来湿婆李移神驾,溯江上至最重要的城市马圭、蒲甘、曼德勒三地巡游,让信徒们一睹神颜,接受神的每到一地,都是鲜花铺路,万民空巷。

下船后出行,是坐在牛拉的香车上(所有阿三神教的区域内只有他才能坐这种车子,其它人坐上,就是渎神!),车顶盖黄金,光彩夺目,丝绸为覆,车用檀木所建,极贵重的那种,一里外都能闻到它的香味,熏得李亦奇头晕眼花。所有近到车子的人,自然在如此浓香中,更增对大神的敬仰。

每到一地,湿婆李都要下地走走,以示留下神迹(脚印),迎接的人群中,最尊贵的婆罗门跪在地上,亲吻他的脚,其他的人,第二、三等级的刹帝利和吠舍亲吻他走过的路!

什么夸张的事情都有,湿婆李有一次手痒,摸在一个年老的婆罗门的头顶上,那个婆罗门因为激动过度,居然心脏病当场发作而G挂,当然,湿婆李宣称那个婆罗门已得永生,进入神界,不过湿婆李以后再也不敢乱摸人了。

在驻锡之地,曾经发生过一次很不体面的打斗,衣冠楚楚,德高望重的众婆罗门、还有刹帝利,打得头破血流,有人差点被打死,更多的人打成重伤、轻伤,只因为去争夺湿婆李喝水后留下的杯子!

打斗中,杯子被打破,婆罗门为此忏悔,集体去苦修赎罪,当地的寺庙因此关门,引发信徒的不满,险些造成骚乱。

湿婆李移驾离开之后,当地官府,细细地把他的足迹拓下来,使用帝国出口的水泥,浇灌成路,任何人再不得行走此路,有N多人去拜!

血案连连!有些低级的首陀罗和贱民,在半夜里试图去亲吻大神走过的路,以达到沾染神光,荣耀已身的目的,结果被婆罗门发现了,那些首陀罗和贱民被活活打死!

……

一切都是互动的,为了达到欺骗信徒的卑劣目的,湿婆李也向信徒们描述了天界(末来世界)的情况,他谈到了在天界中,神是长生不老的,他们无病无痛,他们有着巨大的法力,能够随心所欲地制造出各种物品、生物,一个星球又一个星球被神占据,天界的物质是来之不尽用之不完的,在天界,金子铺路,宝石镶墙、甘露流转……

为了令信徒畏惧,他还描述了了诸神之间的争斗,神与魔之间的争斗,神与神之间的争斗是如此的可怕。他,湿婆李,站在他的神殿上,那神殿叫做歼星舰,以光速飞过天河,向着敌人投出他那毁天灭地的三叉戟(热核导弹),打在敌人身上,巨大的蘑菇云升腾而起,云中的温度能让金属瞬间化成气体、岩石变成玻璃!……

他,湿婆李,将他的第三只眼化成一座神殿,叫做“死星”,站在神殿上,他能发挥出最强的能力,能够把天空中的太阳引爆!

哦,神殿啊,本大神带来了一座神殿(飞船),在帝国的会稽,你们可以去参拜。

后来,婆罗门信徒们搭上海船,络绎不绝,前往会稽朝圣,他们就在当地大量建庙,香火极旺,会稽也成为婆罗门教的一个圣地!

听着他的话,信徒们战栗着身体,把头伏得好低,好低!

阿三神教,最重要的典籍有《吠陀经》和《奥义书》,还有《罗摩衍那》以及《摩诃婆罗多》,信徒们仔细记下湿婆李的每一句话,充实到典籍中去。

再版的经书,全部修正了以前的描述,因为信徒们发现,他们可怜的想象根本比不上大神亲自描述的景象,只有神才能说神的生活!

清清楚楚地记载着湿婆李所说的:“人要信神,心中有神,才可能上到天界,享万世之福。逆神者,来世必不得做人,受无限苦痛。生在世间,行善积德,多多修行,以求得与神灵贴近。

任何乱造罪业者,必被记着,后世当有偿还,多行善者,后世必有福气,享受人生……”

湿婆李回到他适宜的房间就寝,而住处外面,信徒们密密麻麻地扎营,大神去到哪,他们也跟到哪!

已经转职为婆罗门的秦好和张玉华跟着他出行,待侯他的起居,现在她们为大神李擦脸。

李亦奇把脸蒙在毛巾上,笑到浑身发抖:“宗教的力量是如此的可怕,不明白那些小强跑回去,为什么要去宣传科学,破除迷信呢?”

他高呼“信我就得救”,他这大骗子把老实的信徒们骗得只要他一声令下,他们集体自杀都会去做!因为他们相信,听从大神的话,就是最大的幸福!

现在,湿婆李已经是牢牢掌握住神权了,神权与皇权合二为一,他能做一些事情了。

在最后一站的曼德勒

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年少谁人不轻狂七零知青白月光作精美人穿成病弱真少爷开局一把镐,SSS级全靠挖缠斗作者:domoto1987妖孽怪谈系列 卷八北塞行 BY:狐弄
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