第222部分(第1/4 页)

这五家，因此没事。

其它的二十五家，官府出动大批军警，把二十五家的家主和一些青壮，捉到官衙前枷号。

所谓枷号，就是做出一个个的木笼，犯人人头露出笼外，做得刚好把人头紧紧卡住，就象引颈待宰供人观赡。设计这样一个家伙显然极尽羞辱之能事，那些以前不可一世的富翁，现在被如此差辱，从天下跌到地下的感受，真不是滋味，绝不好受！

枷了三天再放回去，有二名性烈的土著回到家中就自尽了，可是官府说死也也没有用，要交的钱，就算死光了，也得交上来！

又有十二家贱卖了他们的资产去交上了罚款，那家银行老板，拿着大把（地）契约喜之不尽。

剩余的人不交齐罚款，官府即时下手，抄家！

只有更黑，没有最黑！

他们简直要发疯了，官府抄家，原来一块价值一千两银子的柚木林，写在纸上，只作价十两银子！

那么，剩余的人，全部交不够罚款，官府就把他们全部抓起来，去砍树开荒，声明劳动足够了，够抵得上罚款数目了，就会放了他们……

这么着，普列马郡大部分的财产都落入了华人和官府的手里。

要说到三十家的大富翁，面对着压迫，并不是没有想法的，可是花木兰暂时没有涉及到普通的土著，他们不容易鼓动广大的土著起来闹事，更何况，主城被屠的事情，让很多人深深地忌惮着。

花木兰绝非波大没脑的女人，为防人有借口告她，那些财产和银子罚款，她分文不要，银子全部入库，至于财产……。

去过主城参观的华人们和一些主城的华商一齐回来，结果接到通知，官府和银行手中的契约，公开拍卖，如此，原来华商只占本郡土地10％，土著占90％的状况，倒了过来，华人占本郡土地90％，土著占10％的土地。

天，真的变了！

此事刚了，花木兰再下二招杀手！

一是她宣布，南洋区内所有的原住民，都要交纳每人每年二两银子的人头税，交不上的统统以工代交，直到够数顶上为止。＇

这二两银子的人头税，对于一些家庭不算多，可是对于很多贫困的家庭，是一笔巨大的数目！

二是官府大量抓夫拉差，宣布恢复劳役。

劳役？是很久以前的概念了，所谓劳役，就是百姓为官府免费出工，帮官府做事。皇帝李亦奇，后来宣布免除所有辖地的劳役，官府要做工程，就得用银子按市场价格请人来做。

也只是到了青龙皇帝这一朝，才真正彻底地废去了劳役。

现在花木兰大小姐宣布照样要劳役，劳役一来是为官府修路建桥等市政工程，二来把劳工发往华商私人那里，帮华商搞生产建设，等于华商得到了免费的劳动力。

她这样做，照样合法，因为她手上有一柄尚方宝剑！

城中二类人过得日子去，一是当地的华人，他们的负担，完全按帝国本土大陆的负担，没有任何的特别税收，更因为南洋区是新开的地方政权，税收甚微，政府要放水养鱼，加之“好心”的花木兰为他们送上大批破产的劳动力帮华人做工，华人的生活即蒸蒸日上矣。

还有一类，就是官府做事的土著，他们的收入较高，“好心”的花木兰，还给他们发下一些特别费，用以抵消他们交纳税费后的生活水平下降，俾使他们不受影响，尽心尽力为政府办事。

不过，他们订有严格的考评制度，如果怠慢公事，那么就会被炒鱿鱼，而失去政府雇员的身份，那一切优待都不复存在！

辖区内的苛捐杂税多如牛毛，进城要交“入门税”，乘车要交税、坐船要交税，卫生收税，还有绿化费、学堂建设费，马路交通费、城市建设税，土地税等等。

可爱的花大小姐变本加厉，她宣布土著不得开发新土地，不得拥有武器，不能在任何企业中占据控股地位，甚至不能在法庭上作证、指控华人犯罪，不得……更荒谬的一条是土著男人不得与华人女子结婚和上床。

在花木兰的残酷统治和极力搜刮下，当地土著肩负着着沉重的负担，过着困苦的生活，民不聊生。初时投降的福利，至今已是荡然无存，土著们怨声载道。

当地民众，信奉印度阿三教，阿三神教，其实对于统治者是一个好东东，它的教义，认定今生的困苦，是神对人的考验，现世的不平等是前生注定的，只要挨过，日后必有好日子过。印度教的因果报应思想麻痹了信徒，迎合统治阶级，是封建剥削关