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在《投名状》观影过程中，我好像看到了《集结号》的影子，同时也不乏《色，戒》的视角。开始时庞青云告诉赵二虎老婆，自己的兄弟几乎全军覆没，这让我想到《集结号》的谷子地，古今战争的关键词都是“残酷”。陈可辛对庞青云的塑造很人性化，他很复杂，视角跟李安在《色，戒》里对易先生的刻画有异曲同工之处，只不过《投名状》通过不同战争，《色，戒》通过不同床戏表现。所有人都恨他，但不知恨的起点和终点。

相对于当年张彻的《刺马》，《投名状》显然更哲学，是透过特定环境，特定人物传达创作者的人性观察结论。庞青云的东方式野心伴随“一将功成万骨枯”的压抑过程渐次高涨。他是一个天生的“野心家”，但他并不是不讲兄弟感情的人。不过，纳过“投名状”的三兄弟终究经不住发酵的野心，畸形的感情，官场的阴谋合力使坏，最后以兄弟阋墙收束。《投名状》里的武功大概是最不起眼的包装，陈可辛更想做的是把人的复杂性、矛盾性在患难及荣耀时分别加以解剖，告诉世人：所谓历史，以及历史上的恩怨、情谊、杀戮、阴谋都是人干出来的，人创造了历史，其实也同时毁灭了尊严与理想。每一个人身上同时具备善与恶的因子，但历史却只记得住事件，并凭此定性。

我的史学偶像陈寅恪说：真正伟大的史学家须对历史抱有“理解之同情”。陈可辛的巧妙在于他刻画庞青云时亦带有“理解之同情”，独自流泪祭奠赴死的赵二虎，对行刺的姜午阳手下留情，观众能见到庞人性的虚伪，但其实也能看到他内心最真实最脆弱的一面。陈可辛生动展现的与其说是一个有能力的武夫从“倒霉蛋”到“野心家”的折戟沉沙过程，还不如说是，他想把外人诟病的国人“擅长窝里斗”的东方式弊病来一次探本溯源。《投名状》的结义故事是一个纤毫毕现的标本，它反映出在某种延宕数千年的体制掣肘下，在人无法独自决定自身命运的“无力感”笼罩下，人与人之间错综复杂关系大抵只能以悲剧收场。被欲望、权力的巨大磁力影响，东方式兄弟情、羞耻心其实单薄如纸，难挡一刺。谁都不愿“窝里斗”，但体制一步步把人逼向卑鄙的悬崖。

我欣赏《投名状》的色调，因为它真实告诉了大家战争的本来色彩。难演的庞青云也几乎被李连杰演活了，相对于刘德华、金城武饰演人物性格的单线条，李连杰此次的复杂历练将让他更杰出。目睹陈可辛用“豪赌”气概在《投名状》里铺满鲜血、泪水、馒头、俘虏、妇孺、恩怨、邂逅后，我在震撼中无法整理思绪。我发现：有种感怀太纷乱，无可倾诉，难以名状。

全球化语境下的金箍棒

如果用“无极”体诠释，《功夫之王》可以别称为“一根金箍棒引发的血案”，但里面的哲学意味浓得像墨，比《无极》有余韵多了。

全球化语境下的金箍棒

打扮得像醉鬼的“成龙”神仙考试没通过，后来教外国小伙功夫以满足虚荣心。他在沙漠里准备“急急如律令”求雨，结果被“李连杰”尿了一泡，狼狈不堪。白发魔女“李冰冰”出现在流沙河，拦阻手拿金箍棒的波士顿菜鸟，疾如导弹的头发那才叫“白发三千丈，缘愁似个长”。

“李冰冰”愁的是“如何长生不老”，因此，绿色的瓶瓶罐罐是她的终极目标。但那些神奇液体却被躺在担架上的“成龙”像酒一样喝掉了，恢复元气的“成龙”后来还当胸给了“李冰冰”结结实实一拳，打得好些男观众喟叹不已。《功夫之王》最丑化的是刘亦菲，“金燕子”前半部面部皮肤就像抹了煤灰，后来总算把脸弄干净了，含情脉脉地称赞美国青年“两年前你还不济，现在却能跟我并肩战斗”——也没什么下文，据说是把中外大好青年初吻戏剪掉了，我特别想问：是谁让剪掉的？！作为刘妹妹的粉丝，我有权利花70块钱看到她的初吻，但《功夫之王》的老美导演只给我看她不发情而发飚的一幕，这很让人着急。

如果用“无极”体诠释，《功夫之王》可以别称为“一根金箍棒引发的血案”，但里面的哲学意味浓得像墨，比《无极》有余韵多了。比如“李连杰”在山洞里突然神叨叨讲出一句：要学会呼吸，后来“成龙”也嘀咕了一两句类似名言。从这个细节看出，老外编导在长期观赏香港功夫电影的同时，业余时间也看看东方哲学著作。但那片头被人打，片尾打趴小混混的波士顿男孩，分明又是典型的美国式成长发育过程，跟《变形金刚》里那个帮外星人打架的小伙子没什么区别。这种“东西杂交”贯穿《功夫之王》始终。

全球化语境下的金箍棒大概才是真正的