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第129部分(第1/4 页)

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再深一步的想一想,权力,实力,人心。

佛教中的阐教老人全都占了,可以说,现在的佛教灵山之中,至少有六成的实力,把握在原先的古阐教中的手中,如来佛祖真正能够掌握的只有二到三成而已,最后还有一到两成不确定因素,却是在当年的截教的手中。而这些不确定的因素,莫玄甚至可以将他们比喻为炸弹。

再看看下界,也就是人间,古阐教固然已经消散了,但是却并不意味着元始天尊已经失势了,现在在人间的那些个修行门派,除了像是真武大帝,紫微大帝这类在人间的道统之外。其他的修行门派,意有七成跟古阐教有关,皆是古阐教的弟子在飞升天界之前留下来,是的,古阐教是没落了,但是天下之人。所敬拜的,除了天帝之外,便是三清了,而在三清中,最出名的是太上老君,但是这位爷清净无为的紧了,根本就没有什么势力。而另外一位,心里头赌着一口闷气无法宣泄,则是根本就懒得问这世事,所以,也唯有这位元始天尊才是全盘把局之人,从这个角度上来讲,元始天尊或者古阐教在人间的影响力不但未减,还有增长趋势。

所以。莫玄从来没有想过自己做的这些事情,自己打的什么主意,能够瞒得过这位元始天尊。

这不关推算的事情,先前已经说过了,想要通过推演的方法来推算出莫玄的一举一动,甚至行动趋势,他元始天尊的实力还未够班。可是。元始天尊从来都不是一个凭自身实力人。他有庞大的势力,当他的注意力投注到自己的身上后。自己动向自然也瞒不过他,而以他的智力,从莫玄的动向中推测出莫玄的目的,自然也是很轻松事情,这里的推测也不关天机演算的事情,仅仅是推理而已。

或许以前莫玄可以不在乎元始天尊,因为他是圣人,不会随便管这人间的事情,自己再搞事儿,只要不影响到他的利益,他都不会管的,但是现在却有些不大可能了,这位爷要破劫,要香火,人间自然便成了他的重点,而自己,现在乃是三界中有名搅屎棒子,经常搅得三界不得安宁,而现在,自己又扮演着他要达成某种目绊脚石的角色,他要是不关注自己动向,他也就不是元始天尊了。

所以,对于这一点,莫玄从来都不存在什么侥幸的心理。

去找六大圣通气,去碧霞派利用白月,遇到真武大帝,在静室中密商,这些,想来都瞒不过元始天尊,从莫玄的这些异动中推测出莫玄的目的以及他与真武大帝达成了什么样的协议这类的,一点也不难,至少对于元始天尊来讲,不是很难。

这个世上,没有人是傻瓜,更何况圣人。

想来,这个时候,这位圣人也在想着如何对付自己的招儿了吧!

圣人出手,不同凡响啊,而自己如果按照计划坐等的话,吃亏的也还是自己。

所以,得先下手为强,抢在他动手之前动手。

同样的,又不能让他抓到把柄。

所以,换个新马甲,一个别人意料不到,推算不出的新马甲,势在必行。

…………………………

信阳城。

这是北俱芦洲有数的大城之一,乃是后夏国的都城。

北俱芦洲共有九国一十三府,后夏国便是其中之一,当代君主习天群,也算是个有为的君主了,治下是因泰民安,别的方不说,就拿这信阳城来讲,真可能称得上是夜不闭户,路不拾遗了。

除了治国有方之外,这位习天群大王还是一个道门的信徒,自阐截二教败落之后,信徒四散,渐渐的融为一教,是为道教,道教,尊的不是三清中的某一个,而是三个一起尊,所以,从这个方面来讲,阐截二教并非消散,而是相融了,融成了一个更加强大的教派。

只是现在,这个教派的话事人是元始天尊。

和其他的国家一样,后夏国也有修真者,一个可以称得上是很强的修真门派,元通派。

这元通派乃是上古阐教的一位仙人留下来的道统,实力颇为不俗,教中有两名人阶的高手镇着,一直以来,都被这后夏国奉为国教,而其掌教青和真人,更是被习天群拜为国师,位尊贵至极。

原本,有两名人阶高手坐镇

却也没什么大不了的,可以说是守成有余,进攻却是玉帝的那道升仙令以来。日子便如王小二过年一般的,一日不如一日了,对于一些盘居在附近深山中的妖魔,却一向也是束手无策紧,平常并不去招惹。

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