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第14部分(第1/4 页)

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是武林高手的老顽童周伯通,当红色的他武功太高 没有对手时,红色只是为了解决如何处理自己人生过于乏味的问题,为了多些快乐和趣味,故而发明出每 天自己打自己的“左右互搏之术”。而这在黄色的独孤求败看来,也许是那样地不屑和小儿科。也正因为 如此,红色的周伯通没有对手时并不痛苦,只是觉得没人打架无趣而已;而黄色的独孤求败却觉得“一生 得不到失败,竟是最大的失败”,这是红色和黄色性格两者巨大的差异。

假设黄色善用上天给他们的欲望,他们不服输的精神将会让他们在所有性格中最容易做成大事。然而, 如果他们辜负了上天的恩赐,发挥过当,他们最终将因为他们好斗的天性自掘坟墓。

你不得不佩服黄色的坚定和执着,他们希望能够战胜别人,

让别人服输的那种欲望几乎纵贯他们整个生命的任何一个细 节。

斗天斗地  敢说敢做

将挑战进行到底

黄色的吃饭、睡觉和呼吸的全部,到处充斥着行动的痕迹,通常没有任何困难能够真正击倒他们,他 们极少被生命的打击吓跑,他们具有无比的战斗意志,使他们的对手难以轻易得逞。

悟空(黄+红)是石头蹦出来的猴子,据说是日 月孕育出来的,这样一个没家的野孩子,没有家族权 威的羁绊,他的童年就是顽劣生事的童年。学得七十 二变诸般本领后,他造反的矛头首先对准的就是更大 的家——神仙世界的统治者。他大闹龙宫和天宫,去 阎王殿将自己除名,正是表明他原本是一个彻底的自 由身,无论最高统治者玉帝也罢,还是手握生死的阎 王也罢,种种的权威在他看来都应该被他打倒。

而哪吒(黄色)出生在一个贵族家庭,父母都是 有身份的人,他的叛逆之路更为艰难,更不为世人所 容。他从挑战父权开始,进而挑战王权,直至以剔骨 还父、寄身莲藕,清算和父母的最后一点“债务关系”。 这种绝决的精神更是只有黄色才做得出来。两者的差 别若以性格角度而言,黄+红的悟空除了性格主色是黄

以外,兼有第二色的红色或多或少还有一些调皮搞怪的活跃,而哪吒则是典型的黄色性格了。

从悟空和哪吒的身世与他们的人生奋斗过程中,我们可以看到在黄色的精神世界里是没有“权威”二 字的。有趣的是,一方面黄色希望人们把他们看成是权威,对他们无比尊重甚至内心崇拜;另一方面他们 本身却将“权威”当成是牛鬼蛇神一样地鄙视在脚下。真是一个有趣的矛盾!

正是因为这样一种对于权威的怀疑和对于规则的不屑于公然挑战,武则天才成为古往今来一个天不怕 地不怕、不信邪不服输、连日月星辰都为之一空的女性。按照武则天的思维模式:如果上帝不准她革命, 她就革上帝的命;如果老天不给她革命的氛围,她就自己来创造;如果所有人都不赞成她革命,他就让大

家谁都不要活。总之,凭什么只有男人能当皇帝,我就是不信这个邪,要颠覆一下这个万恶的规则。

女在外,父命有所不从

张爱玲是传统的,因为她生在一个显赫之家;张爱玲是叛逆的,1938 年初,她毅然绝然地离开了家, 即使是她那超黄色的父亲将她锁在不见天日的小屋中,最终还是出逃了; 讲到张爱玲的离家出走,胡兰成 曾经将她端坐在池塘边的一张照片名为“逃走的女奴”,意为生命的开始,世界于她是新鲜的,她自个儿也 有一种叛逆的喜悦。

如果你不能理解黄色在天性中的这种反叛意识,也许身为父母,你会付出代价。想起王宝钏(黄色) 小姐的英勇事迹。

王宝钏为相府千金,抛绣球选婿,砸中了家徒四壁的薜平贵,父亲不允意图悔婚,而王宝钏却认定为 天意,与父亲三击掌,断了所有情分,王小姐以相府宦门之女,跟薛平贵搬入寒窑冷洞之中,直到薛氏“投 军别窑”,仍旧至死靡它,坚持不变。在老娘来看她的《母女会》片段中,她恩怨分明地唱道:“娘亲不 必两眼淋,女儿言来听分明,倘若爹爹丧了命,女儿不去哭半声,非是女儿心肠狠,他把儿夫妻不当人! 倘若老娘遭不幸,披麻戴孝是儿身,守墓入土把孝尽,不枉老娘把儿生。”

净身出户,这需要什么样的勇气呢。就是王宝钏这种执着坚定的个性,才有毅力死守十八年。这种为 了恋爱和婚姻自由而吃尽千辛万苦,不惜与老子决裂的勇气,实在是胡适先生需要羞愧的, 来看看我们的 胡适(红色)先生,你即刻便可以看到两

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