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叶飞是个想到就做的人，所以一旦有了这个目标，他立刻就准备行动。将奇迹之城的各种事情仔细的安排好了之后，叶飞便开始准备这一道的圣教之旅了。

对于随行人员，叶飞谁也没选，惟独选中了老甘。对于这个从一开始就和自己并肩作战的老伙计，叶飞还是非常在乎的，而这段时间以来，无论是去魔界还是去寻找泰坦之令，叶飞都没有和老甘一起去，叶飞当然知道老甘心中其实是非常希望和自己出去的，所以，这次行动，叶飞决定和老甘再来一次并肩行动。

第五卷　路在脚下　第092章　光明神殿

圣教，号称整个坎比大陆上拥有信徒最多、历史最悠久的教会组织。

这个说法绝对不是夸张，而是实实在在的。在整个坎比大陆上，除了位于北方的比蒙帝国外，其他国家中有超过九成的居民都信奉圣教，这个数字绝对一个无法想象的数字，是坎比大陆上任何一个强大的国家的人口所无法比拟的。而据传，这圣教成立的时间可以追溯到两万年前的远古时代，可以说，这圣教的历史几乎和整个人族的历史相媲美，甚至也可以这么说，圣教的历史几乎就是整个人类历史的一个缩影。

圣教的教义是信奉伟大的至高神以及宣扬神族的光明精神，而历代的教皇陛下更是号称神在人界的代言人，是人类世界中最接近神的存在。

圣教经过这么长时间的发展，已经拥有了极其庞大的组织结构。高高在上的，自然是身份最尊贵，实力最强人的教皇陛下。教皇是整个圣教的精神和实际领袖，在圣教万千的信徒中拥有着至高无上的地位。而教皇的任期一般都是终身制的，只有当上一任教皇过世之后，圣教才会从红衣大主教中在进行推选，以确定下一任的教皇。

在教皇之下，则是分管各国主要事物的红衣大主教。目前在圣教中，一共有十二位红衣大主教，而红衣大主教也是整个圣教中权利和地位仅次子教皇陛下的人物，可以说，如果教皇是整个圣教的领导者。那么红衣大主教就是圣教实际地操纵者。

在红衣大主教下面，就是各纹的祭记以及神甫，而祭记和神有的数量那就多了去了，祭记和神甫都属于圣教的神职人员，只是分工有一些区别。祭记是圣教在各种节庆日举办各种活动时的辅助人员，而神甫则担负着向广大信徒传播教义的任务。

在祭记和神甫下面，就是广大的信徒了。这些诚挚的信徒是整个圣教最基础的存在，也正是这数量极其庞大的信徒存在，才使得如今地圣教如日中天。

在圣教中，还有一个独立于这个体系之外的单独存在。被称作为宗教裁判所。这宗教裁判所是一个非常特殊和神秘地存在，如果说圣教是以宽容和博大来对待所有的子民地话。那么这宗教裁判所就是以暴力和血腥来对待那些异教徒。说白了，这宗教裁判所就是圣教的另一把锋利的武器。专门对付一些圣教不便于明着出手的极端事件。

对于这些有关于圣教的资料，叶飞通过桑托斯以及安德洛普的讲述旱就已经烂熟于胸了，不过，叶飞这次去并不是要去渡假和游玩，所以这些资料对于叶飞末讲仅仅是起到一个了解的作用，叶飞更重要地事是直接找到教皇陛下，从他那里打听有关于神界的消息。

老甘绝对是一个不安于平静的主。而自从从巨龙岛回来之后，除了上次攻打桑德帝国的马德雷防线之外，老甘几乎是还没有走出过奇迹之城，这已经把这家伙给憋的够哉了，所以这次能再次和叶飞出来，老甘也是显得非常的兴奋。

从奇迹之城到达圣教地总部光明大神殿可要比上次到阿瑞斯帝国的路程还要远。不过，在兴奋的老甘地飞翔下，叶飞仅仅用了一个多星期的时间。就来到了光明神殿所在的光明联邦。

光明联邦，一个面积不人，人口也不多的小国家，位于神圣联盟的南端的光明半岛。在它的北面是神圣联盟中人口最多的巴伐利亚公国，而它的另外三面则濒临着广阔无边的大海。

这个光明联邦虽然很小，但是要论起名气来，那在整个坎比大陆上绝对是无人可敌，因为这个小小的联邦就是圣教的总部光明神殿所在的国家。在所有信奉圣教的教徒的心目中，这个光明联邦就是他们心目中的圣地。而这个光明联邦的名字，也是来源于圣教的光明大神殿，整个国家超过百分之八十的民众，都是光明大神殿的神职人员，而剩下的那百分之二十的人口，也是因为岁数太小而暂时无法成为神职人员。可以说，这个光明联邦就是一个超大型的光明神殿！

光明联邦的景色非常的美，由于所处的地理