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仓颉造字几千个①，　组好全靠针对性。

《悯农》四句传千古②，万首无吟愧乾隆③。

开卷为了受启迪， 解决问题才有用。

症结突破使命止， 从此湮入史尘中。

倘若难点未解决， 继续流传不会停。

思此行文有妙诀， 问题永远是魂灵。

涉及范围越广泛， 传阅群体就越众。

若只针对一群体， 单位领导会看重。

存在时间若短暂， 璀璨焰火耀长空。

存在时间愈久远， 代代视为座右铭。

问题如果周期性， 数载复出像慧星。

不惜粮米代代有④，“锄禾”至今教儿童。

《盐铁论》曾震朝野， 汉后少人知其名⑤。

因为问题解决了，　谁还思古发幽情？

若想文坛成巨子，　务把问题装在胸。

【注释】

①仓颉，传说是黄帝的史官，由他最早发明了中国的汉字。

②唐代诗人李绅创作的《悯农》诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”千古流传，妇孺皆知。

③清朝乾隆皇帝先后写下一万多首诗，至今没有一首为人们传诵。

④因为不爱惜粮米的事代代都存在，所以，“锄禾日当午”这首诗流传千年不衰。

⑤西汉时朝廷内部围绕盐铁应该由政府还是私人经营的问题，曾进行过激烈辩论，最终主张官营的占了上风。桑弘羊将这一经过整理成文，名为《盐铁论》。

（二）

大千世界何处寻

问题既是文章魂， 大千世界何处寻？

实践亲历为首要， 事非经过悟不深。

部队问题官兵悉， 企业出路问工人。

工农商学谋发展， 前进路上多矛盾。

国际格局风云涌， 社会运行势纷纭。

各行深入去体验， 症结逐步能找准。

抓住一个去解析， 数语道破局面新。

如今有谁不知道， 真理标准大讨论①

针对教条破僵化， 改革开放神州新。

西汉贾谊《过秦论》， 一举成名天下闻。

也因针砭时弊准， 暴取天下守需仁②。

洞悉人生无穷变， 涉世广深灼见真。

俄国文豪高尔基， 未进几年学校门。

社会作为大课堂， 经历人间无数辛。

刻骨感受皮肉得③， 《海燕》振奋亿万心。

世事浩渺难尽历， 广闻博览近躬亲④。

一介书生诸葛亮， 高卧隆中定三分。

襄阳地利信息广， 遍访高士读经纶。

运筹帷幄出奇策， 辅佐蜀汉成名臣。

【注释】

①1978年，《光明日报》发表的文章《实践是检验真理的唯一标准》，批判了“两个凡是”和思想僵化，引导了全国的真理标准大讨论，对解放思想、改革开放起到了重要作用。

②贾谊的《过秦论》针对封建统治者取得政权后，易于施行暴政的问题，阐述了用暴力取得的天下，只有施行仁政才能守住。

③高尔基曾讲过，我的学问都是我的皮肉感受来的。

④世间事物不可能事事亲历，广泛了解情况、博览各种书刊资料也像亲自实践那样，可间接掌握各种矛盾、问题，研究解决办法。

（三）

佳作可开一代风

问题原因有多重，　 层层剖析理方清。

依据症结找办法，　 文章定会深而精。

著名前后《出师表》①，　万古流芳两典型。

笔下文章怎惊人（2）

首教刘禅怎治国②，　逐级递进阐述明。

针对过失苦劝谏， 至今读来仍动容。

再为申述北伐理③，　横陈六条正视听。

紧扣偏安各论点， 依次破解诉衷情。

文字语言为血肉， 切忌套话假大空。

百人能有千模样， 描述怎会都雷同？

事物各自有特点， 观察到位妙语生。

大千世界多变幻， 追踪思悟迸火星。

真实准新苦追求④，　佳作可开一代风。

【注释】