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为此王静辉邀请王雳住在紧邻知州府的“育才院”中，他从楚州带来的孤儿便是在这里接受他的全方位训练和教导。他想让王雳知道自己是怎样培养这些孤儿的，他们所学习的知识是什么样的内容，虽然不指望王雳能够助他一臂之力，但王静辉想这是取得王雳理解的最好方式，对于王雳这种心志坚定的人，任你说破天也不会有多大的效果，反而是柔风细雨的做法更有效，双方能够在一定程度上取得相互的谅解，这便是王静辉心中最大的目标了。

王雳对王静辉的安排没有什么异议，他从客栈中搬到王静辉安排的宅子中，这片宅院面积极大，他所居住的房屋也是宅子当中最好的院落。王雳搬进宅子后才发现这里和他同住在宅子中的还有几十个十五六岁的孩子，这才知道王静辉是他们的老师。不过经过一段时日的了解后，让他迷惑的是王静辉只对其中一部分人讲解考科举的知识，其他诸如医学、术数、物理等学科，他是不懂的。

王雳知道王静辉是在培养自己的人才，王静辉是王安石和他非常关注的人物，对于王静辉曾经在汴都所做的种种事迹都很了解，实施上大宋立朝百年来从来没有那个驸马能够像王静辉这样受到如此之多的关注。对于驸马培养自己的人才，王雳是非常了解的，因为自己的父亲王安石在金陵借着丁忧的机会便广收门徒培养属于自己的变法人才以备后用。

第一第一百三十六章　科举

最让王雳感到奇怪的便是王静辉就是在给那部分考科举的孩子讲课的时候，也没有涉及到很多他最擅长的诗词知识还有现行最通用的经义。待王雳把心中的疑问问出：“改之为何不教这些孩子经帖墨义呢？这可是考科举的主课啊！”

王静辉笑着说道：“元泽兄，你可能还不知道，这些孩子原本就是无父无母的孤儿，我看他们可怜所以才收留下来的。你说这天下读书人能在考场扬名者有几人？除了考科举之外读书可曾能够养活一个人？”

王雳本是心思通透的人，王静辉一反问便知道了原因，笑着说道：“天下读书人不知繁几，但每三年一次大考能够鱼跃龙门者甚少！”

王静辉说道：“在下收养他们、教这些孤儿读书，如果其中真有天资绝佳者自然会让他们深入学习，但天资绝佳者甚少，为了他们以后生活安定，能够自食其力，所以便教他们一些杂学，好能够让他们早日独立生活！”

王雳手中的折扇一收在手掌中轻拍一下说道：“改之此乃真善举也！授人以鱼不如授人以渔！”

王静辉笑着说道：“元泽兄过奖了！其实就是这些继续深入学习的资质上佳的孤儿，在下也是有考虑的，之所以不授以经帖墨义这些常规考试项目，还是因为这些东西害我辈读书人甚深！”

王静辉知道历史上王安石对宋朝的科举制度考经帖墨义的意见极大，以至于在变法之初便开始着手强力改革。他是后世之人，对这科举制度自然是深恶痛绝。但凡事都有个过程。科举制度就是再差劲，以他现在的能量来推翻它是一件不可能完成地任务。现在还不是淘汰科举制度地时候。与其费力不讨好的去做无用功，还不如在此基础上进行改良更加现实些。现在地科举考试考的便是经帖墨义，都是看谁能背谁就有把握考场夺魁，远不如宋朝立朝的时候。太祖太宗皇帝以策论来选拔人才的科举制度。想来以王安石地见识绝对看到了这一点的弊处，历史上他便是改经帖墨义为策论，虽说也是为变法摇旗呐喊从中选拔他所中意的人才，但总比选上来一堆书呆子要好的多，所以王静辉想借这个由头来博取王氏父子的初步好感。

王雳听和惊讶的问道：“本朝科举制度以选拔人才，怎么经帖墨义会害读书人呢？！”

王静辉知道王雳是故做姿态来试探自己，所以笑着说道：“诗赋经帖墨义之学，于国于家并无半点用处，无非是陶冶情操，不学也罢！想太祖太宗时便是以策论取士。这些人才即便诗赋没有什么传世之作，但却奠定了大宋今天繁荣的基础。”

王雳笑道：“改之可真是有识之士，不过本朝庆历年间也曾罢考过诗赋经帖，久而久之这习惯可是不好改啊！”

王静辉说道：“事在人为嘛！不过当今学子为了鱼跃龙门把很多精力都放在了这几项上，要是骤然改变恐怕会遭来士林的反对，还是缓图之。”

王雳说道：“计将安出？”

“诗赋经帖等考试项目已经都用了几十年了，绝对不能骤然变革，先将策论取士加入科举考试中。每三年一次大考，所以只需要两次考试便可以用策论来逐步替换掉诗赋