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具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。

他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚邮入。就离开妻子，重又踏上治水的道路六后来，他路讨家竹”听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音。都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。

禹亦关心百姓的疾苦。有一次。看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。

禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物。住简陋的席篷，每天亲自手持表销，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞慧黑。

经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏淡了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。网退去洪水的土地过于潮湿。禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。

禹在治水时常遇到大止的阻拦，禹就组织万民开山，但是人力有限效果不是很好，禹很是烦恼。此时大神云华夫人就住在巫山，禹闻听云华夫人有大神通便去向云华夫人求助。云华夫人见禹一心为民便让侍女赐给禹召唤鬼神的法术，又让她的手下神将狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等，帮助禹研石疏波小决塞导厄，以循其流。并赐给禹两件宝物一开山斧和避水剑”开山斧用来开山引流，避水剑用来斩杀水中作乱的妖物。

禹开通了九条山脉的道路：一条从讲山和歧山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山小雷首让一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到码石山，进入海中与水路接通；一条从西倾山、朱围山。鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐拍山一直开到负尾山；一条从惰冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从波山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。

禹疏弓了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危止”流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大郊；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。

从惰冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三噬水，到大别山，南折注入长江。再向东与彰蠢泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从次山开始疏导长江。向东分出支流就是沱水，再往东到达醚水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠢泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。疏导沉水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荣泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达菏泽，向东北与汉水会合，再向北流入大海。

从桐指山开始疏导谁水，向东与洒水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始。往东与汗水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水小隆水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。禹重新将天下规戈为九个州。并制定了各州的贡物品种。

禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服。再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、络三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理。不强制推行中朝政教。

所有的山川河流都治理好了。从此九州统一，四境之内都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九介。大湖筑起了堤防。四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。

由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。

不久，帝耸又封禹为伯，以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说