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第69部分(第1/4 页)

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金贤泰再三衡量下下,决定自己无论如何也要来一次圣胡安,拿出一个姿态来搞定bbc播放节目后,给自己带来的这个小麻烦。

等于说,金贤泰要将隐患扼杀于无形,同时将压力承担在自己身上,省的因为自己的关系,而导致女儿未来会受到影响。

实际上,像是这样的一种选择,任何一个父母都会做出和金贤泰一样的这种衡量。

因此我们要承认,父亲的确是世界上最无私的一群人,其对待二女们的那种苦心,绝对是世界上最深沉的了。

作为单身父亲的金贤泰当然也会这么想。

脑洞大开的金贤泰,已经将事情想的太坏太坏,可见这事儿让他真的是很烦恼和犹豫。

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圣胡安位于洛杉矶贝弗利山庄以北,地处最著名的洛杉矶成人影视大本营,小电影企业最集中的圣费尔南多谷地区。

基本上,美国超过了8成的18禁小电影,都是在这个地方制作。

甚至在这个地方,还有超过了7成的成人电影网站设立的总部。

因此,这里也被人们称为情?色之地。

由于这里的成人影视业极为发达,且小电影公司众多,必然也就会和一些黑色渠道牵扯不清,所以这个风景如画,看起来一派祥和的小城,实际上治安非常不好。

毒品!色?情!暴力!帮?派问题,都十分突出。

而金贤泰,就是‘成长’于这样一个混乱的地方,幸运的是金贤泰并没有因为大环境的影响,而成为一个帮?派分子,或者瘾君子这样的人,仅仅是成为了一个单身父亲而已。

因此让来到这里的安妮和戴夫,都心生幸运之感。

要知道,很多年轻人生活在这样一个大环境下,很难能够做到独善其身的。

大多数的时候,尤其像是金贤泰这样的孤儿出身的人,往往在初中阶段就会开始在帮?派中打滚,成为警局的常客了。

这样的少年一旦长大,往往就会真正踏上黑色的不归路,不是死于街头,就是被抓进监狱,基本上没有第二条路可走。

这样的例子,在美国屡见不鲜,尤其是在那些较贫困的,帮?派问题严重的黑人社区,或者墨裔偷渡者居住的社区内,更是突出的厉害。

所以从这一点上来看,金贤泰仅仅是一个单身父亲,这还真的就不算什么了不得的事情。

圣胡安修道院(孤儿院),位于圣胡安地区南郊,靠近当地居住着大量偷渡赴美,最后黑下身份的墨裔聚居区内。

修道院建立于19世纪,是由一位来自法国的传教士出资兴建,因此修道院的建筑整体上,带有浓郁的法国十九世纪巴洛克式风格。

本来,这个修道院最开始的时候,作用也仅仅是给本地居民做礼拜聚会的,但不知道怎么的慢慢经过发展,现在这个修道院变成了当地的一所孤儿院。

不少因为这样那样因素,被遗弃或无家可归的孩子们,都被收容到了修道院这里安身,而这里的修女嬷嬷们,也自然而然的承担起了照顾孩子们的责任。

当然,由于修道院自身资金以及力量极其有限的缘故,所以收容的孩子数量不是很多,在经过一些孩子们满了15岁离开这个因素,现今还留在孤儿院的孩子也就五六十人而已。

在这里生活的孩子们,有因为残疾而被父母遗弃的,有父母是瘾君子失去了照顾他们能力后,被当地儿童保护组织,带离父母身边送来的。

还有一些则是父母去世后,有没有亲戚导致无处可去,因此由当地政府做主,送来孤儿院生活的,基本上这儿的孩子大多数情况都是这样。

抵达了修道院,金贤泰怀着忐忑不安的心情,和安妮还有戴夫来到了修女嬷嬷们的办公室。

进门后,办公室内只有一个中年修女嬷嬷在,戴夫当先带着金贤泰还有抱着可可的安妮走了进去,同时对这位中年修女打了一声招呼。

“你好,我是加州出版社的戴夫,昨天我已经和你们这边联系过的,说是今天要过来一趟。”

倒是这位中年修女没有理会戴夫,而是定定的看着金贤泰,神色显得有些激动。

“威廉!威廉!是你吗?”

好吧,看对方这种反应,显然是认识自己的。

金贤泰在心里默默替自己哀悼了一番,心中更是提醒自己要小心谨慎面对这种‘熟人’。

由于金贤泰不认识对方,所以他无法称呼对

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