第三百六十三章 落幕(第1/4 页)

第三百六十三章落幕

长亭惊愕，崔氏布下的三万兵士死了两万，降了一万，降的那一万被紧捆手脚放在城墙根下…这意味着什么？意味着来人至少有同等数量甚至翻倍数目的精兵才能游刃有余地对付这三万兵士。如今天下尚未大定，石符两家盘踞，其余不过乡间坝里几百几千人的小打小闹罢了，又有谁有这样的手笔对付这三万人？

四世家倒有实力，除却崔陆两家，只剩王家偏安琅琊从不理会凡尘俗世，贯彻士家清贵最为彻底，又如何能犯下如此杀孽。还余谢家，谢家询郎精通文墨孔孟之道，沉迷文道授业，且谢家与陆家通家交好，若当真出手相助，又岂会行事如此隐秘，似要隐姓埋名好送蒙拓一个天大便宜？

长亭思来想去，无论如何也找不出答案。

蒙拓看向长亭，薄唇紧抿，轻轻叹了口气，终究挑唇笑了笑，将长亭揽到怀中，“前有曹丕出生圜如车盖，后有陈胜吴广鱼腹得字，你就当这是得天意，享盛世的一个预兆吧。”

“天兆？”长亭窝在蒙拓嗤笑一声，“事在人为，哪有什么天兆？若当真为天兆，那福泽的也是你与哥哥，那岂不是要你或哥哥登基为帝，才对得起这天兆不成？”

蒙拓沉声立道，“我不欲入主昭和殿，从未有此念头。长英长兄为陆公后裔，平成陆氏家主又怎会想要这天下。我只为纯臣肱骨，长英长兄只为陆家掌舵，可助这天下安宁富强，却绝不为天下之主。以道德传家，方能千年。耕读传家，十代以上。诗书传家，五代无碍，朝代更迭，哪有不被替代的帝王？我蒙拓自知只有打江山的能力，绝无守江山的手腕。长英阿兄闲云野鹤惯了，待天下太平后，只会退居平成，著书立说，以流芳百世。”

没有不被替换的帝王家，只有百年不倒的士族家。

只是如今士族凋零，世家终究要为自己选一条路走，崔家选了朝堂，谢家选了孔孟文道，王家隐忍不发，陆家最终也会为自己选一条路，选一条可庇佑子孙万代，春秋鼎盛的路。陆长英很清楚，登基为王，对陆家而言，绝非好路，甚至有自降身价之嫌，后世评说里甚至会有陆家螳螂捕蝉黄雀在后，躲在暗处将石家辛苦打下的天下趁机侵吞己有。诸葛殚精竭力扶持刘备稚儿，霍光受托扶幼主，这天下诱人不诱人？万人之上，天命所归，当然诱人！

只是对于蒙拓与陆长英而言，有比天下更诱人的东西。

蒙拓沉声再道，“更何况，石家尚有一个三郎，他才是名正言顺的继承人。到时人命血肉的事我来做，治国安邦的话长英长兄去教，阿闯性情温和，却也有军人血性，杀伐果断却不草菅人命，以理明视听，以法治天下，臣下辅佐，待阿闯成家立业之时，便是他独当一面之日。若我继位，世人如何评判？阿闯又如何能被当成一个储君听教习道？待阿闯成人之际，这天下我若不还他，是我不义。我若还他，他无治国安邦之本，我便是对天下苍生不仁。石家养我育我教我救我，我岂能做这等不仁不义之辈？”

蒙拓主意既定，长亭默默放下心来，心中更升欣喜，只觉夫妻二人默契十足，她前脚回绝庾皇后，蒙拓后脚便与她表明立场，不是默契又是什么？长亭偏头看向蒙拓，儿郎目光坚毅，五官端正，前额饱满，知善恶，明是非，更爱她，护她，敬她，尊她，亦心怀天下，知敦伦常理，长亭靠了过去，拿前额去碰蒙拓的前额，柔声安抚，“若二哥泉下有知，必定会很欣慰。”

提及石阔，蒙拓嘴角一抽，神容瞬时大恸，将长亭拥得更紧。

死亡带来的伤痛，只能让时间冲淡。

长亭也反手紧紧拥住蒙拓。

昭和殿六日大门紧闭换来建康初定，再隔六日，六座城镇均开门迎难民，在陆长英手笔之下，昭和殿连出三章条款优待难民，鼓励充军，甚至拿出条款招安小打小闹般拥山自立的草寇、流民，陆长英既出优容条例，又出重典，其中言明“反扰民居、侵民财、犯民事者，立送巡城营卫司。反军将扰民居、侵民财、犯民事者，立送禁城营备，立杖责五十板，罚银三两，粮五石。”杖责五十板，这是军棍，五十板是要死人的，乱世用重典，这从根本上杜绝了招安的兵卒扰民搅事。

以建康为中心，打开城门，石家的影响力逐渐辐射至周边三州。岳三爷亲征至邕州，当下将亲子押解于马下，又以雷霆之势控制崔家诸人，再派遣一队人马去寻石阔尸首，快马加鞭修书一封送回建康禀告诸事，信中称其已将岳番制服，可要将其送回建康鞭挞示众？石猛口述，蒙拓下笔，让岳三爷自己处置岳番，不须再带回