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”实行**的妙言，一语道破了文化zhuanzhi主义的实质。

希特勒出于对知识的这种看法，自然要依仗手枪来消灭各种传播知识的手段。首先是焚书。一九三三年五月十日，德国法西斯在柏林洪堡大学对面的广场上焚毁了近两万册图书。与此同时，这场“焚收运动”还遍及三十多所大学所在的城市。纳粹宣传部长戈培尔亲临现场指挥，得意地说：“在这火光下，不仅一个旧时代结束了，这火光还照亮了新时代”。如果我们看一下他们烧毁的是哪些图书，就可以知道他们想结束的是什么“时代”了。被焚毁的不仅有马克思、恩格斯、列宁、斯大林的经典文献，以及卢森堡、李卜克内西、倍倍尔、梅林的著作，还有海涅、托马斯·曼、爱因斯坦等著名作家和科学家的论著，以及高尔基、杰克·伦敦、左拉等各国作家的名著。把这些人为类文化的宝贵财富都付之一炬，德国法西斯要重新“照亮”的只能是中世纪那种最黑暗最野蛮的宗教裁判所的时代。

在法西斯德国，不仅焚毁了书籍，禁锢了人们的思想，而且对电影、绘画等等也肆无忌惮地进行破坏。希特勒咒骂现代艺术都是“无聊的”，扬言要清除这些“颓废”艺术，凡是他认为不顺眼的画，都要用长统皮靴踢上几脚，“叫它们永世不得翻身”。

除了禁锢，希特勒还用刺刀和牢狱对文化阵地实行严密控制。纳粹当局成立了由戈培尔、罗森堡、希姆莱直接领导的“帝国文化局”，控制美术、音乐、戏剧、文学、新闻、广播、电影等七个协会。这种控制达到什么程度，举一个例子便可见一斑。每天的报纸该发什么新闻，该写什么社论，甚至新闻标题该如何拟定，均需由戈培尔及其助手向报界宣布。全国报刊的宣传口径完全一致，不许越雷池了步。当时有一位周刊的编辑曾不满地说：“宣传部的官僚主义和高压手段使报刊变得那么干巴巴”。一句话招来大祸：刊物被勒令停刊三个月，那位编辑被戈培尔撤职，关进了集中营。

教育事业也是希特勒要用手枪对之实行**的对象。他专门物色一个自己在二十年代的密友、曾任冲锋队大队长的卢斯特来当科学、教育与文化部长。这位部长夸口要在一夜之间“使学校不再成为一个玩弄学术的机构”。这样的学校自然无需学者、教育家，于是一位兽医出身的冲锋队员成了柏林大学的校长。这样的学校绝不能沿用旧的教科书，希特勒的《我的奋斗》成了教育事业“绝对正确的指南星”，成了学生必读的“圣经”。运用手枪实行**的结果是大学生人数减少了一半以上，学校被糟蹋得不像样子。

知识分子是传播知识最重要的媒介在希特勒的手枪底下，自然更是劫数难逃。希特勒公开辱骂“知识分子一点用处也没有”，是“民族的废物”。在法西斯德国，许许多多知识分子不能从事自己的专业工作。在希特勒统治的头五年里，被解雇的教授和科学家二知八百人，约占全部人数的四分之一。有的被送进军火工厂做十小时一班的工；有的被迫走上流亡的道路；有的被抄家、逮捕，甚至惨遭杀害。连享着世界声誉的大物理学家爱因斯坦也不能幸免厄运。

还在希特勒上台之前，纳粹就指使一些学术界的败类攻击“发明相对论的爱因斯坦是头号恶棍”，是“一个外来的江湖术士”，诬蔑“这个犹太人显然不了解真理……犹太物理学是一种幻觉，是德国基本物理学的一种退化现象”，希特勒上台后，爱因斯坦在柏林的住宅被查抄，家产被没收，多年珍藏的书籍和手稿被焚毁，并被赶出科学院，最后还被褫夺了德国公民权。从爱因斯坦这样一位富有哲学探索精神、具有创见卓识的科学巨匠的不幸遭遇。

当然，希特勒并不是什么知识分子都不要，也不是什么知识都扼杀，对他发动侵略战争、实行法西斯统治有用的知识分子的知识，他自然要用的，但这丝毫不能改变他疯狂推行的愚民政策和文化zhuanzhi主义的实质。

第06节　大阅兵

1942年6月5日，东普鲁士格但斯克以南五十公里的林地中间的一块平地上，陆军总司令与总参谋长筹划的阅兵式开始了。

昨天的风雨过后，这片平时寂静的林荫热闹起来了。黎明的空气格外清新，散发着草木的芬芳。一战德国坦能堡战役纪念碑像一位饱经忧患的老人静静矗立，历经二十年沧桑，亲眼目睹了德意志民族胜利、失败、屈辱、抗争、振兴和复仇，重新以巨人的雄姿屹立于世界民族之林的历史。

灿烂的阳光穿过树林间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了这片森林。李德望着不远处的小湖泊—