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雾渐渐消散，破破烂烂的小船散乱在河边。未散尽的雾气和苏军还没冷却的尸体从滩涂层层叠叠铺到地堡下面，鲜血汇成一道小溪流到静静流淌的河里，把半边河水染红了。

苏军的进攻被打退，但小雨连绵不断，这样又过了五天，大家都累倒在地堡里，饥饿得连死的心都没有。

大家躺倒在地上，依靠在一起，拿着残破的枪，开始想到死。死法多种多样，但事先谁都难以想象，天下无敌的德军竟然会被饿死。

营长拖着虚弱的躯体回来了，同时拖着一块肉，他说是驴肉。大家争相吃了，有个士兵发现分给他的那块肉上镶嵌着人的肚脐眼。

天崩地裂，但地堡里的人没有天崩地裂，只是不再吃了，无神地望着营长。

营长咂巴着嘴望着大家喃喃：“你们还能活几天了，我先休息去了。”

大家也许误解了他的意思，事后想起来，就算没有误解又能怎么样？他用自己的死来换回大家的活。

他爬到地堡口上，掏出手枪对着自己的嘴开了一枪，崩掉了自己的后脑壳。血雾在他们眼前飞溅，浇灌着生命之花的鲜血呵。

他倒下了，几十个据守洞府的鼹鼠站起来了。

……

哈罗德抽泣得无法再讲下去了，元首望着窗外慢慢西沉的落日心潮澎湃，身体在微微颤动。

历史上有不少凶暴的将帅用人肉充作军粮，所到之处，就地掳掠民众为食物。十六国时，前秦苻登领兵征战，把杀死的敌兵叫做“熟食”。他对军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。”

于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛异常。唐末时，秦宗权常派遣部将四处屠杀百姓，他的军中不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军携带，作为军粮。唐末杨行密围攻广陵时，城中粮草罄尽，守城军士就抓百姓到集上贩卖，专门派人杀戮他们，像屠宰猪羊似的，这些人被杀时，竟然一声也不喊叫。

古代，还有不少人出於凶残的本性或怪异的嗜好，以吃人肉、喝人血来满足残绘的**。此类事例甚多，说起来骇人听闻。

被一些人津津乐道的成吉思汗以杀人最多进了吉尼斯纪录。的确，成吉斯汗的蒙古人蔑视所有人类，无论其他民族的贵族还平民，他们都视同无物。成吉思汗有一句名言：“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声”。

他们非常贪婪吝啬。习惯于向别人要东西，自己却一毛不拔。他们把屠杀其他民族不当作一回事。凡是能吃的东西他们都吃，他们吃狗、狼、狐狸和马，而且，需要的时候，他们也吃人肉。

例如，当他们攻打中国的一个城市（中国皇帝就驻扎在这里），他们围城太久，把他们自己的粮食完全吃光了，一点吃的也没有，他们就在每十个人中抽出一个人来当食物吃。

就是到了现代社会，不是把胎盘当成大补的东西以图健体强身吗。

第16节　不喜者勿入

列车飞快奔驰，窗外俄罗斯的风光像一部优美画卷，可是窗内李德一直在恶心上加恶心，他像讲述科学著作一样，讲起人类相食的历史，并将其提高到理论的高度——古代的吃人可分为两类情况：第一类情况是，由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为活命而同类为食。虽然违背人性，却能救命。

北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜。明代万历年间，山东大灾，蔡州有人肉，惨不忍睹。清同治三、四年间皖南到处人吃人，人肉开始卖到三十文一斤，后来涨到一百二十文一斤。同时，江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。

还有一类情况纯粹是为吃人而吃人。有的人以吃人肉来显示凶暴，有的人听信左道邪术以吃人肉来治病，有的人以吃敌人的肉来泄愤。同饥荒年头被迫吃人肉相比，更具有野蛮性和残酷性。

隋末的朱粲是吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒，百姓相食成风，朱粲乘乱起兵，常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉，还不知羞耻地说：“世上最美的东西是人肉。只要国中有人，就不用担心没有军粮。”

此令一出，部下捕获妇女和儿童成风，蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇，明明有粮食，朱粲仍让部下杀人当军粮吃。后来朱粲降唐，唐高祖李渊派部将段确劳军，席间段确半醉时对朱粲开玩笑说：“听说你爱吃人肉，那你说说