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第31部分(第1/2 页)

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情狐狸的一些内容等。这样也是为了给大家留下一个无比的想象的空间。因为“想象力”和“灵感”这两样东西之于仙人或者凡人都不可或缺,应该说永远都是非常好、非常重要的东西。这一点在前面我也已经说过,相信大家都早已赞同了这个观点。

噢,对了,还有一点是很重要的,那就是“情感”。天地有正气,万物皆有灵。这些体现在仙与人的身上,就是我们大家的“情感”了。我想人的“情感”具体可以表现为仁爱心、怜悯心、同情心、公平心、公德心、侠义心、责任心以及多情、专情、温柔热心等等。

以上,我之所以运用了那么些近乎是堆积的文字,反复想要集中表达的,也正是这“情感”二字.正如前文所述,如果没有了“情感”,那么仙就不能成为仙,即使成了仙,也只能是些泥塑的或者是其它什么材料雕塑制成的呆像而已;同样地,如果没有了“情感”,“人”又哪里还有什么资格可以叫作“人”呢?这问题我也已经想了很久了,即使远在成仙之前也曾经多次想过。我说既已做了仙人,就应该比那些凡人们更加有“情感”,也更讲感情。就象有一次玉帝在天庭召开的“小范围会议”上讲的那样:“大家不能见了什么都熟视无睹、麻木不仁的;不能总是摆出一副‘事不关己,高高挂起’的样子;不能只顾着自己在天上享清福,做出十足仙人的模样;不能整日里昏昏欲睡、无所事事”。总之,为仙,要有仙的本性;为人,要有人的本色!

其实,你说在仙与人之间,到底存在有多么大的差别呢?我想,那些即使生活在凡间的,极其“渺小”的人,只要他自己并不感觉“渺小”,并且能够经常在其内心里怀有一颗拳拳赤子之心的话,那么他也一样可以活得很崇高。反之的话就不再说了。通常,对于那些以实际行动表现出来崇高的人,我们仙们一向也是十分敬重的。可以这样说,现在在这些方面,天上的仙们和以前相比,都已经有了颇大的改变。当然,仙们的素质较之于凡人,本来就是高出多多的嘛。

什么?你说我这“大话”的程度还不够“大”?真没想到你到了现在还会这样认为。这也无非说明了两个方面的问题。第一,还是我的为仙确实有点儿太低调了.尽管在天上,我也已经有了相当的举足轻重的影响,玉帝、王母和众仙都是这样认为。但是我还是比较喜欢适当低调一些;第二,证明有时你们凡间的人竟然比我们天上的仙人更厉害——都知道你们平时最爱说大话、吹大牛了,那水平就是绝高,几乎可以达到空前绝后、超仙超妖超自己的地步了,高得连我们这些仙人也要甘拜下风。

下面一直也有那么一些人——办实事他是不行的,但是如果让他吹起牛来,则是绝对地可以!他们惯能把假的说成真的;把黑的说成白的;把小的说成大的;把瘦的说成胖的;把虚的说成实的;把坏的说成好的;把公的说成母的;把别人的东西说成是他的。

其实,我前面说的都不是什么“大话”,不过都是些很实在的说法、很真实的事情罢了。

那天,悟空又对我说,旃檀佛的新书已经出来两本了,很畅销的!这次老和尚早已狠狠地赚了一大笔,现在银子多得很,怕再拿十个、百个当年取经化斋用的紫金钵也装不下了.还说老和尚这一下出了大名了,如今就连那西天的如来佛祖也在例行的佛课会上公开表扬了他。却说那和尚,既听了佛祖的表扬,当时就激动得满面通红。回到家里,赶快自己给自己继续加油说道:“再争朝夕,再争朝夕……”如此一气连喊了七八十下。那“再争朝夕”就是还要继续努力再努力的意思,比起牵牛星宿的“只争朝夕”要高出很大一个层次。看来他经常念经还是要强得多,比起牵牛星宿的不识书本,仅靠自学勉强空喊,一次只能念七下的表现当然技高不止一筹两筹了。

想一想也是的。他以前——是个什么样子呀!以前不过只会听听佛课,念几句“阿弥陀佛”,还有就是喜欢背诵一套让他的那位最能干的猴子弟子听了头就痛的“紧箍咒”而已。除此以外,至多还在说过的每句话后,就都加上一句“善哉善哉。”而且他见了长得有点儿标致的女施主,就忍不住要脸红——如果不是心虚他脸红什么呀?当时大家都说他简直就是个最标准的“烂忠厚而无用的人”。

悟空的言下之意,是有点儿怪我总是太低调了。说明明大家都有机会的,为何不知道去抓呢,这不好比守着一座金山却甘心过穷日子吗?

我知道他的这些话,也不过是说说而已。面对同样的类似的机会,我纵然只是心止如水,其实他又何尝有所心动呢?就以他过

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