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第177部分(第1/4 页)

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“长老,我们该怎么办?”

“继续回去拜神种,等我们有了脱罪之法,何愁今日舍了我们的人来日不会来求我们?”

这位长老说得很有道理,祝部中的其他人大多也是如此想的。

时至今日,他们都不知道,那“神种”不过是宋丸子随手拿出的一块鱼骨,又或者,他们也不愿去深究,只能抱着一点渺茫的希望,从此孤单地作为“罪族”生活在这玄泱一界,不能进也不能退,只能跪在地上活着。

雷泽重开,对玄泱界的各大宗门来说绝对是值得警惕之事,可让他们没想到的事,雷泽界的侉人不仅没有如他们想的随时跨国界门兴风作浪,而是与玄泱界做起了生意。

一家名为“点星阁”的店垄断了其中的大半交易,雷泽盛产的灵材、玄泱所出的各种器具,在万家星星和万家点点两姐妹的手中互通着,靠着六欲天和慕黯之地两处的庇护,她们的生意越做越大。

十年后,北洲邙城中屹立几百年不倒的观海楼深感受到“点星阁”威胁,四处散布万家点点乃是纯阴之体绝顶炉鼎的消息。

万家点点则说凡与观海楼有生意往来之人,便不再受“点星阁”接待。

由此,双方在北洲斗得轰轰烈烈。

又过了十年,北洲与西洲中间地谷中一阵动荡,王海生终于从秘境中脱身而出,此时,他已经身具金丹后期修为。

地谷之上,他自建了一个宗门,名为“明月宗”,招兵买马,与“点星阁”守望相助。

同年,在无争界,刘迷眼睁睁看着坐在味馆里天天吃吃喝喝的“小师叔”头上的芽芽又长出了一片叶子。

……

“今天我给大家说的,便是四十年前背锅仙子自天庭重返人间,迎了苏家小少爷一齐白日飞升的故事。”

惊堂木一响,说书的老者环顾四周,道:“你们可知那苏家小少爷是何人?便是先苏老相爷之孙,也是背锅仙子之挚爱……”

正是饭时,酒楼中有店小二来来往往,认真听这段儿的人并不多,倒不是因为这故事他们不爱听,而是这段书自从四十年前编出来,到如今几乎天下所有的说书先生都会讲,不仅说书先生会讲,连在座诸位的爷爷奶奶、亲爹亲娘、哥哥姐姐……怕是也都会讲了。

坐在角落里的女子却听得津津有味,吃一颗茴香豆,再来块烧排骨,她坐在椅子上,一双脚悬着,美滋滋地晃了晃。

头上粉色的绒球随着她的动作轻轻动了两下。

偷得浮生半日闲,她劳心劳力这么久,终于能出来松散半日了。

作凡人打扮的阎罗大人颇为悠哉。

“大人!”

看着桌子正中出现的牛头,阎罗心中生出了不妙之感。

“大人,出事了!苏长北和秦宛素的魂魄我们投反了!”

“噗!”堂堂阎罗大人把茴香豆的碎喷了一桌。

与此同时,沧澜界,一个修士从入定中惊醒。

距离那魔头离开已经一百一十余年了,按照他“前生”记忆,“她”很快就会带着十万魔物杀回沧澜界,覆灭整个乾元山!

作者有话要说: 宋丸子:这一章,我活在别人的嘴里。

新地图,沧澜界。

第260章 祛灾

乾元山,乃是沧澜界中一座浮岛的名字。

也是沧澜界第四大宗门的名字。

此间修士与沧澜界中大部分修士一样, 修行五行之法中的水系一派, 沧澜界五行缺火又水灵丰沛,众多修真门派只得剑走偏锋, 将单一水系功法修炼到极致,也正是因此,沧澜界以单一水灵根为最佳, 四灵根为最差。

乾元山有名的四大弟子都是六品以上的单水灵根,其中掌门首徒帆影更是八品水灵根, 仅次于另两大宗门的两位天之骄子, 又被称为沧澜界年轻一辈的第三人。

修炼水系功法能让人气质轻灵,举止文雅,乾元山崇尚闭门清修, 门下弟子若非必要连山门都不出, 更是个个养得气质出尘,偶尔他们在周围海中修行, 脚下踩着法器,勾动着汪洋中的水汽, 更是渺渺若仙。

不过, 这其中也有例外。

比如——

“扶舟师弟, 你要是再邋遢下去, 我就要请大师兄来教训你了!”

瘫在地上不动的男子懒洋洋地睁开眼睛, 嘴里说:“大师兄管天管地, 还能管得着我把东西扔哪儿?”

那穿着淡粉色纱衣的女

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