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我的书友虽然不懂绘画，但对丹青先生崇拜有加，因为他也是渴望心灵自由的人。

对于女性身体的偏爱，可能也是画家审美的精神需求，仅仅这是一个方面。我们无法揣度画家是否都有心理的阴暗面，以女性的身体作为自我宣泄的载体，或者作为精神解脱的一个符号。

我的书友，在放弃对丹青先生的议论后，突然又提起另一位陈姓画家，他不是别人，而是丹青先生少年时仰望的偶像——陈逸飞。

陈逸飞先生40年代出生于宁波，祖籍浙江镇海，毕业于上海美专，80年代留美，后在华盛顿，纽约，日本等地举办画展。他在70年代末画的《占领总统府》曾经给我留下很深刻的印象，那时他就已经是写实主义的高手。

陈逸飞先生早期的风景画也非常出色，但真正留给大家印象的还是他90年代画的一系列仕女油画。

陈逸飞先生的仕女画，展现了浓郁的东方审美情调。他用高超的超写实技巧，将古典的韵致与西方绘画技术紧密结合，描绘出脱凡出俗的美。他画中的仕女高贵华丽，身着极具东方民族特色的清末艳丽服装，缱绻凄美略带幽怨，加之深沉的光线衬托，一种忧郁的气氛自然益处。

由于陈逸飞先生追求只指出不确定的绘画意趣，一定意义上，他的唯美就带上了深深的脂粉味，而这也成了被人误读的原因。另外，他在90年代初，创立了Layefe服装品牌以及视觉艺术公司，同时，还进行一系列电影创作，比如《人约黄昏后》，由香港影帝梁家辉主演。2000年初，陈陈逸飞制作雕塑作品《东方少女》参加了由法国文化部在巴黎的皇家花园举办的现代雕塑回顾展，他的雕塑作品再次展现了他的东方唯美。少女的柔弱纤细，几乎成了他女性意识的标志。

他在诸多方面的涉猎，涉足，无一例外都烙上商业化的痕迹。虽然他在艺术方面成绩斐然，在商业运作上业绩卓著，但他的英年早逝，给喜爱他的人们留下的却是无限的惋惜。而这种惋惜中，还带有一定的遗憾。

我的这位书友前辈，揶揄地称陈逸飞的逝世是自己做出来的。换句话说是掉在胭脂阵里拔不出身，把身子腐蚀掉了。

看来，什么事都要有个度，过犹不及，矫枉过正，过了头，总是有害而无益。

前几天，给别人修电脑，偶然发现，原来使用的###网站上，很干净的版面，现在也赫然招摇上裸女写真集，看来，这性与色情是无孔不入。我不禁哑然，中国到底想干什么？看来，扫黄和香烟盒上印刷的吸烟有害健康同出一辙，不过是鬼打墙的游戏，其实，是变相地鼓励全体国民努力地追求性服务吧，这算是一种歪解吗？我不知道。

艺术与色情，到底怎样划分。也许越划分越出“色”。

今天我谈到的两位艺术家，有人说都有一种女气。他们和我开篇提到的宾馆色情也许没有直接的关系，仅仅偶然，可能更多的是误解，他们与我与朋友的话题撞个正着，为此，我做以上纠正的补白，希望不要再误读。

当然，就算我努力，也不得不面对现实，困惑：今天这个读图时代，今天这个另类时代，今天这个色时代，那明天哪，我不由长叹一口气。

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爱跑题的女人蛮有趣

一天画画，旁边有台收音机开着。正画得有兴致里面传出一个男人的声音：娱乐一统天下，全在秀RADIO，然后是个女人很电视剧的声音：阿呆我好想好想你。因为音乐背景的烘托，抽象的声音很容易创造画面效果，仿佛真看到了那愁肠百转的情景。接着音乐消除，一个女性的声音慢条斯理很平淡自然道：翻开《城市日记》，大家好，我是秋微。腔调很特别，有些闷但很诱人，不亮丽也不清脆没有拿腔拿调的矫柔造作和刻板的广播修饰。因为笔停下来，留意了一下，发现片头女声和广播女声是同一人。因为她音质的特别，而且广播的随意，给我留下了印象，所以第二天又准时打开收音机，于是我认识了秋微。

秋微常无意识地提起她小时侯，这样就知道她不是北京人，她从小在甘肃兰州长大，后来考到北京音乐学院作曲系，之间她还和王勇学过古筝。王勇不是传统的民乐演奏家，他吸取众长将现代音乐糅合其中，造成他特殊的音乐意境，很具有现代欣赏性，他多次和重金属摇滚《唐朝》乐队合作，影响力极大。他已出的个人专辑《往生专辑》主要以西藏为背景，乐曲深厚沉稳悠长旷远宗教气息极浓。

秋微不知为什么后来不务正业，改投娱乐，做起了媒体。因此