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我很失望。但是与一个鬼魂说话还是很愉快的，因为他可以告诉我很多我不知道的。

“你觉得现在怎么样？”我问他。

“不好，你想想，一个没有躯体的魂魄怎么会好呢？”他有些郁闷地说。

我很奇怪，“没有病痛、没有欲望，那不是很好吗？”

他哼了一声，说：“只要当过人，就会有欲望。虽然没有病痛，但是我们有更害怕的东西，啊！……”这时候我看见从窗外忽然射进来了一束光芒，那光芒是绿色的，像乙炔燃烧时发出的那种火焰，但是那光照在他身上的时候却像一根长带，拉着他就从窗外飞去。

“怎么回事？”我问张苏。

她也迷茫地看着我：“我也不知道啊。”

他的鬼魂就这样在我们的面前消失了。

第二十四章　神秘与爱情

第二天我去查了〈封神榜〉中关于哪吒的描写和有关华山老祖的资料。看完后觉得同学的鬼魂告诉我的好象还有一些道理。

〈封神榜〉第十四回是这样描述哪吒死后他的灵魂是如此托于莲花而成人形的：（太乙真人）叫金霞童兒：“把五莲池中莲花摘二枝，荷叶摘三个来。”童子忙忙取了荷叶、莲花，放于地下。真人将花勒下瓣兒，铺成三才，又将荷叶梗兒折成三百骨节，三个荷叶，按上、中、下，按天、地、人。真人将一粒金丹放于居中，法用先天，气运九转，分离龙、坎虎，绰住哪吒魂魄，望荷、莲里一推，喝声：“哪吒不成人形，更待何时！”只听得响一声，跳起一个人来，面如傅粉，脣似涂硃，眼运精光，身长一丈六尺，此乃哪吒莲花化身……

也许小说中可能夸大，但是小说中描述的情况却与我和张苏的经历很是想似。但是我认为哪吒应该是传说中的人物，也许历史上根本就没有过这个人。

陈抟的传说却较为可靠。因为在历史上确有其人。

陈抟，字图南，亳州真源（在今安徽省）人。大约生于唐哀帝天祐年间。青年时代即饱读经书，尤其喜欢钻研《易经》。有经世济民之才，谈吐不俗，喜欢深思，很少吃东西。参加进士考试落第之后，时当五代更迭之际，世道混乱，他因此隐居山林，学习道术，辟谷炼气，企求长生不老。一度居住在华山云台观，他经常闭门独卧，几十天不出门。也有文献说他一百多天不出门的。

因为修行有成，陈抟名声大振。《喻世明言》说，后唐明宗赏赐给他两个宫女，企图诱其出仕。结果他酒醒之后留诗一首，飘然而去。诗是这样写的：

雪为肌体玉为腮，多谢君王送到来。

处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。

这说明，陈抟修炼精深，对女色丝毫不感兴趣。

陈抟睡觉长时间不醒的故事，主要发生在五代后周世宗（955—959在位）时。《五代史补》等文献记载，周世宗柴荣是一位想要有所作为的皇帝，极力网罗人才，他听说陈抟曾经参加过科举考试，落第之后隐居深山，认为陈抟一定是一位身怀奇才之人，于是下诏命他进宫。柴荣原本是想要委任他一官半职（有说是左拾遗，有说是谏议大夫）的，但是，此时的陈抟已经无意仕进，坚决要求回到山林中隐居。据说还写了这样一首表明志向的诗：

草泽吾皇召，图南抟姓陈。

三峰十年客，四海一闲人。

世态从来薄，诗情自得真。

超然居物外，何必信为臣？

周世宗知道陈抟是留不住的，就放他回去了……。

《喻世明言》第十四卷“陈希夷四辞朝命”，引过一首不知道何人所做的诗：“昏昏黑黑睡中天，无暑无寒也没年。彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。”民间历来有陈抟一觉八百年的传说。

此外，还有很多有关他的传言。

但是这些传言中说的是他睡一觉是八百年，而我同学的鬼魂说的却是他的寿命是八百年。我真不知道这一切是否真实。

我忽然想到，从帮助哪吒换身的太乙真人到华山老祖陈抟，他们有个共同的地方，那就是他们都属于道家。

“看来需要从道教开始着手去调查。”我心里想道。

“其实所有宗教都是承认鬼魂的存在的。”张苏对我说。

“你可以知道我想什么？”我奇怪地问她。

“也不是，就刚才我忽然感觉到了你在想什么。”她回答。

“幸好我没