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不过，身在拳印湖，还是暂时不要动用那等变态的天劫，就算是要引来天雷，也要寻找一个僻静之处。而且，似乎应劫前辈由于潜心于武学修炼之中，关键时刻，无法分心，也只能借用青云前辈的那个天劫了。
可转念一想，那等天劫实在是太过凶险，之前应劫前辈就是因为在度劫过程之中被湖中老兄攻击而分心，落得个粉身碎骨的下场，如果再来那等程度的，谁知道会有什么样的凶险？
试验的关键时刻，怎么也不能随意冒这个险。就算是要借助老天的力量，也最好是那种没有危险的低等天劫。可现在这个时刻，到哪里寻找那么一些低等的天劫，来做试验呢？
武宗弟子不少，但最近可能有突破的，似乎只有一两个，还无法确定到底什么时候。老树妖很久没有变化，秦小玲许飞飞都没有天劫降临，秦逸凡则刚刚经历过一次，下次更加不知道什么时候。林秋露好像最近也没有突破的迹象，湖中老兄也刚刚经历一次。
现在想想，那些天劫都是随意度过，浪费了多少机会啊！难不成，还能到集会上去交换几个天劫回来不成？
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 ；。。。 ； ； 习武之人因为资质所限，无法修行修真的功法，只能退而求其次，转而修行武功。当然，这些都是那些大门派的外山门弟子，天下至少有九成九以上的习武之人，不知道原来天下还有一种叫做修真的人存在。
秦逸凡没有遇上湖中老兄之前，也是这样的人，从一开始就学武，却不知道武学之上还有什么，只是想着自己在武学之上不断的变强。就连产生了那种更高更强的愿望，也是因为被应劫前辈临空站立的身影所诱惑，被一拳打出拳印湖的威力而震惊，这才走上了这条道路。
既然习武之后不能修行修真功法，那么反过来呢？修真之人能不能修行武学心法？这是秦逸凡脑子里冒出来的一个很是荒谬的念头。不过，这个念头一出现，就一发而不可收拾，忍不住会沿着这个思路思考下去。
为什么秦逸凡能够有五行属姓，还不是因为修行了武学心法，百脉俱通，然后才有这样的力量。那么，经历了灵气改造身体的修真之人，是不是也可以修习武学心法，然后达到这种体内自己产生五行力量的效果？
修真之人不修行武学心法，也是因为一来他们眼中武学心法粗鄙，二来修习武学心法完全和修真之本源背道而驰。修真筑基阶段讲究练心，讲究开悟。这和习武的目的好像也有对立。不管是内功还是外功，至少目前来说表现出的效果，都是身体被极大改善。但这种改善，却是和修真的改善不同。两者的区别，就如同武学中修内功的和修外功的类似，途径不同，但真的到了大成的境界，却是殊途同归。
殊途同归，这个词出现在秦逸凡的脑子里，登时又是心中一热。习武和修真，难道不也是如此吗？修真求的是感悟天道，飞升证道。习武简单的来说只是为了强身健体，到了秦逸凡这般的地步，却是已经开始追求自我突破，追寻武道了。
什么东西，只要到了极致，就牵涉到道这个玄之又玄的东西。武道，炼器之道，炼丹之道，阵法之道，甚至简单点说，茶道，酒道，琴棋书画道，是不是所有的东西，到最后都一样？道之一途，无处不在，那么修真和武道，其实也算是殊途同归了。
这个时候，考虑武道修道什么的有些走神，不过，修真之人只要筑基完成，想来再修行武学，应该不是什么大问题。至少秦逸凡从紫青二老和应劫前辈指点的修行心法中，也没有发现其中有什么障碍。只要筑基完成，似乎也就不怎么在乎习武造成的经脉内腑的变化了吧？
修真之人鄙夷武学，也只是因为武学一道，绝大多数情况下都是和杀戮，和好勇斗狠，和热血冲动联系在一起的，主要原因还是在人，倒不一定是真正因为排斥武学本身。说不定，因为灵气改造的身体，修行这些会变得更加的容易，在武学的修为上，也更加容易取得突破。
这也只是一个猜想，而且只是秦逸凡的猜想，谁也不敢保证这猜想是否正确，因为没有人尝试过。唯一有过这样一个机会的是秦小玲，她修习过佛门的武功。不过，秦小玲的经验似乎并不一定适合修真人士，毕竟秦小玲只是一个千年阴尸，而且身体的强度，不是那些普通的修真人士可以比拟的。
所有的事情，必须和三位老前辈商量讨论，毕竟现在的当务之急是解决他们三个的问题，而不是给那些修真人士教授武学。何况，是不是会发生