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元俨说:“你敢,要收拾也得我来收拾。”
世清和尚见元俨语气有所缓和,他顺着她的意思说:“好,你收拾。先=无=错=小说 M。quLEdu。coM前叫你把内情说给他听吧,你又不,现在在这生气,何苦?”
元俨说:“我就不给他说。”
世清和尚见元俨又要发火,忙说:“不说,就不给他说,让他一辈子都不知道自己的身世。走,我们进去喝水去,备足精神好出发。”
元俨说:“我不吃,你要吃你去吃。我气都气饱了。”
世清和尚摇摇头,自顾进店吃包子了。
众人吃过饭,世清和尚叫杨鹏举给元俨要了一笼包子提上,这才起身。出得来,杨鹏举把包子递给元俨,元俨气不打一处来,接过包子,一下甩到一个正拄着杆子、拿着个碗慢慢行进的叫化子头上。那化子应该是丐帮中人,忽觉头上一热,正要叫骂,看到落到地上的却热腾腾的包子,马上笑容满面也拾起来,冲元俨竖起拇指,躲一边吃起来。
孛蕊大怒,冲元俨喝道:“你以为你是谁?竟敢如此无礼,那你的冷屁股来对对待别人的热脸。”
元俨也跳起来回敬道:“你又以为你是谁?敢说我的不是。你拿二两棉花来纺一纺,看看我是谁?”世清见元俨要犯冲,忙打了声佛号:“阿弥陀佛,得饶人处且饶人。大家都少说两句。”又冲元俨使了使眼色,意思是不要得罪她,我们的行程还得靠她呢!
元俨想想也是,如果和她闹缰了,接下来不要说耽搁行程,就连过得了这里过不了这里都难说。单凭世清和尚要拿下昔里钤部和鸠摩格里马根本就不可能的事,还是以大局为重。
孛蕊问杨鹏举:“拿二两棉花纺一纺是什么意思?”
杨鹏举见世清对他眨眼睛,忙说:“我也不知道他们南宋的话。”
世清和尚说:“这话的意思是说:我们都跟随你。你走那里,我们就走那里。”
孛蕊这才高兴地说:“这还差不多。”
接着孛蕊又问杨鹏举:“鹏举,我们如何走?”
世清和尚道:“我们先乘船到九江,然后步行到东林寺。”
孛蕊啊了一声说:“还要走路?”
元俨讥讽道:“你可以不去。”
孛蕊道:“谁说我不去了?走就走。”
元俨故意说道:“庐山,山体呈椭圆形,典型的地垒式段块山,长约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠屏风,可想而知,路不是好走的。”
孛蕊说:“你不要吓我,我们蒙古人不是吓大的。再多的路我都不怕。”
元俨见吓不着孛蕊,只得作罢。
众人上了漕帮给他们找来的大桅船,往九江方向而来。元俨见孛蕊还是拉着杨鹏举的手,心里大为焦急,她从来没有对杨鹏举说过她就是他的未婚妻,所以她不敢上前争夺,而且现在她也不愿意说出来。但她得找机会打败这个高傲的公主。
现在的北方正是第一场雪下地的时候,而南方依然风景如画。看着长江沿岸地区的黄黄绿绿,孛蕊不时发出一声惊叹,而杨鹏举一路上疲于奔命,无心观风景,如今停下来,也觉得南方的风景太美丽了,到底是小孩天性,慢慢就和孛蕊有了同感。殊不知二人都是北方长大,初到江南,自然是同样的感官。元俨见二人同流合污、沆瀣一气,气不打一处来。定了定神后,她想到,如果要扳回颜面,就得利用她脑子里的知识。于是她说道:“这有什么。江南的风景太多了,都不在长江边上。就说庐山吧,以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉,与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑,一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为大家所向往,是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多,李白《望庐山瀑布》尤为著名。”
孛蕊说:“那我们就去看看瀑布。”
元俨说:“庐山风景,是以山水景观为依托,渗透着人文景观的综合体。庐山,通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视,创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗迹。如果说泰山的历史景观是帝王创造的,庐山的历史景观则是文人创造的。陶渊明以庐山康王谷作为文化背景,创作的《桃花源记》;南朝时的《庐山二女》,以庐山为活动舞台,成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺