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长时间的训练，学汉话，培训礼仪、女工厨艺等，要经过好长的培训和包装，最终就会成为优质的女婢，卖到中原的那些富贵之家。

唐朝的新罗婢，应当跟后世的菲佣一样，是个大品牌，昆仑奴也差不多。

唐律，官私奴婢，律比畜产。

奴婢可以明码标价，自由买卖。西市就不定期举行奴婢买卖，而且是在牛马市旁边买卖。

买人，不错的提议。

这才几天啊，张超居然都要买奴婢了。以后就能享受饭来张口，衣来伸手的好日子了。将来等新窑洞弄好了，说不定还能有婢女暖床呢。

对了，张超突然响起，现在家里就一孔窑洞，一个新炕上天天躺着六个老少爷们呢。这要是再买几个奴婢，住哪啊？

“要买，最好就买一家人。这样男的可以看家护院，女的可以洗衣做饭，若是还有姑娘儿子，那女儿可以端茶倒水，儿子还能喂马赶车或者做长随。”秦管事非常有经验。

买这样的一家人是非常划算的，一来买一家人，他们好相处，也容易稳定。再则，一家人正好可以胜任各个工作。

买昆仑奴和新罗婢虽然并不会有什么语言沟通麻烦，但这些奴婢价格太高，不是大富大贵人家，买这些人不划算。就跟有钱人买女乐舞姬一样，买这种纯是为了享受的，她们可干不了什么粗活。

“买啥人，不用买咧。家里就两个人，哪还要买人。”老爹又反对了。

不过张超可不理会，他觉得秦管事说的确实非常有道理。买这么一家子，那以后家里洗衣做饭啊，劈材喂马啊，看门赶车啊，都有人了。

老爹虽有四个官府拔的勤务员，但那些毕竟都是老少爷们，有些事情也做不好。

“老爹，就买一家人嘛，等我们新窑弄好，到时就要接七娘他们进门了，那时家里的杂活总不得还要七娘来做吧。”

张老爹想了想，“那就买两个，一奴一婢就好了。”

“先看看再说，就是现在家里没地方住啊？”

“咱家后头有孔旧窑洞，回头让你那班人收拾收拾一下，暂时住着没问题。”

老爹一说，张超也想起来了，张家后面还有孔破窑洞呢。那窑洞和张老爹家现在的都一样，都是原主人早年间逃难离开，再没回来的无主之窑。破旧不堪，村民放点柴火等杂物，但如果收拾收拾，临时住段时间还是行的。

“那就好，走，买人去。”

大唐人市上，奴婢就跟货物一样的任人挑拣买卖。

明码标价，任人挑选。

男女老少都有，甚至还有少量昆仑奴、新罗婢、波斯胡姬这样的高级货，张超对什么昆仑奴新罗婢不怎么感兴趣，倒是对那几个充满异域风情的波斯胡姬非常感兴趣，现在的阿拉伯帝国都还没建立，因此波斯也还没被阿拉伯帝国所灭，更没有开始改信伊shilan教，这些美丽的波斯胡姬也没有穿黑袍戴头巾摭挡她们的美丽。

多美丽的胡姬啊。

“这个波斯胡姬多少钱？”

“五百贯！”

张超闻言头也不回的走了，五百贯，好看却买不起啊！

第三十九章　有女仆了

长安奴隶很多，多到能让张超吓一大跳。据说长安的奴隶数量占到长安城总人口数的四分之一。

刚经历隋末乱世的长安城，人口并未到达盛唐之时的百万之数。可长安城有长安和万年两县，在籍人口和脱籍人口，以及非编户的贱民、僧侣，以及番上的府兵和宫庭人员等，再加上往来京城经商等的流动人口，此时起码也有不下三四十万。

这意味着长安城中的奴隶就有十万。

长安城是皇帝都城，也是皇亲国戚、达官贵人、士族商贾们聚集扎堆的地方。这些人要钱有钱，要权有权，不事生产，饭来张口衣来张手，凡事离不开奴仆们的侍候。

奴婢们料理家务、劈柴生火、做饭洗衣、打扫庭院、鞍前马后随从侍候。

唐代的户籍也按士农工商划分，但奴婢却不在其中的。有户籍的是编户，也就是良民。而奴婢都是贱民，他们是没资格有户籍的，只能依附官府或者主人。

长安城里，稍有点身份的人都普遍蓄养奴隶。官有官奴隶，私有私奴婢，甚至连寺院道观都有奴婢。因为佛教内律禁止蓄养奴婢，于是那些寺院就把名字改一下，称这些寺院财产的奴婢为净人。如今长安虽是百废待兴，但寺观却很多，而且他们拥有的奴婢也多，基本上每家寺院都