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了，就举起锄头，一锄头脑砸了下去，只听得“扑”的一下，那人倒了，走上前细瞧，果是癞痢头家桌布，躺在地上，满脸是血，也不知是死是活。“我让你逃！”他愤愤地说道。这时，草瘪扑上来，一把将黄老大推开，趴在桌布身上哭开了∶“桌布死了，你们把桌布打死了！”黄家另两子也赶到了，大哥说∶“走吧！”于是，三人扛着家伙得胜走了。

癞痢头一家赶忙把桌布扛回菜园里，女儿哭着去把洪先生请了来。一检查，了然无事，原来那一锄头柄砸在了他背的两个枕头上，一时昏死了过去而已。一家人把洪先生送走后，大头交代说：“对谁也不要说洪先生来过。”因此，当灶德家发运找到他家时，他们怎么也不愿意说洪先生来过。

洪先生从癞痢头家归来，刚进家门，又有细标家派人来请。原来细标一大早起来，像往常一样去河里挑水。大雾蒙蒙，不辨东西，通向河边的这条石板路只能看清几步远。细标并未睡醒，更兼露水挂满了须发眉毛，于是，一路上挑着水桶幌幌当当、懵里懵懂地踱着。刚出村口，冷不防和对面来的人撞了个满怀。这人不是别个，正是斜对门的六指，也刚从河边挑一担水回来，也是低了头只顾走路。这一撞不打紧，六指被撞得退了几步，那担水桶扎实地摔在地上，虽未倒地却已散架，一条条水线从木板缝里射了出来。六指心疼异常，蹲下身查验了一会，口里骂道∶“你是瞎子呀！怎的不看人？”细标也撞得不轻，下巴磕上了六指额头，下槽牙顶在了舌尖上，顿时疼得说不出话。他“呸！”地吐了一口血，也骂道∶“你骂谁呢……你看我舌头都碰破了。”“那是你老婆咬破的，你看我的水桶都裂了啦。”六指说。细标火起，说：“是你的水桶重要还是我的舌头重要？”“那是你自找，怪得了谁？谁叫你不看人？你要赔我的水桶。”“你怎么这样不讲理呀？”“你才不讲理呢。”两人越吵越凶，终至于打了起来。开始是用手推，后来就在大雾中抡起了扁担。细标昨天晚上和老婆折腾了一宿，已是体乏气虚，终是吃了大亏，腰上腿上很着了几下扁担，后来他拼了命，冲了上去，终于一扁担揍在了六指的额头，掀开了一块头皮，鲜血顿时流了下来。两人都吓得住了手，各自奔回家中。所以，洪先生看完了细标，就去了六指家。

洪先生还没从六指家出门，没尾巴根的人就来请了。没尾巴根家是兄弟起了内讧。一早起来，弟弟就蹲在后院的茅坑上拉屎。今天一天大雾，什么也看不清。蹲下不一会儿，看见哥哥也提着裤子从雾里走了过来。走到跟前，哥哥对弟弟说：“快点！我等不及啦。”弟弟没有在意，因为每天早上都这个样子。哥哥提着裤子开始哆哆嗦嗦转圈，仿佛被冻着了。弟弟好奇地望着这一天大雾，一面用手摸着那根翘起的*，仿佛进入忘我的境界。“快点呀，我……”哥哥的腰都弯了，他突然发现弟弟眼睛瞪得周圆，喘着粗气，右手不住在屁股下“扑扑”地动。哥哥气急败坏，上前照脸就是一拳，弟弟顿时躺倒了——差那么一点就掉下粪缸，满嘴是血，下巴脱落了，用手一摸，掏出一颗门牙。——其实这事算不得稀奇，百姓村人家早上起来争厕所的事家家都有，因为吃得多就拉得多，虽说他们还到野外遍地拉屎。但像他家兄弟因为争茅厕打伤人的却不多。　。　想看书来

第二部第九章

第九章

这几天，人们都低声说话，议论的是灶德遭报应的事，但喻意似乎更为深远：是想从灶德遭报应进而联想到方头鬼。吃罢早饭，总有那么三五成群的人集在某一家的大门门槛前。这些人都很兴奋，但议论时总觉得言词不够，他们搜肠刮肚，想来想去还是那几句话。因为对方头鬼谁也不敢明说的——只可意会不可言传。但要人意会不能凭空，总得有些暗示才成。平常说得最多的是“瓦也有翻身的时候”，但这一句是说受苦人不会一辈子受苦，总会有见天日的那一天。其主要意义在于自我安慰，并没有对恶人惩戒的意思，因此是辞不达意的。——几十年后，进山的解放军小分队的一个宣传干事挖掘这句话更深的意义，劝诫大家批斗方头鬼，这是后话了。还有就是“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，但这一句连他们自己都不大相信，多少年来从没有得到很好的验证。他们都觉得自己是善人，却从没有得到善报：既没有儿子当高官，也没有挖到一处宝藏。既然善不得善报，那恶也难说会有恶报；——时候未到？要等到什么时候？如果要等到自己老死之后，那就等于无有。方头鬼刚回来，长老水镜先生曾说：“多行不义必自毙”，这句话不识字的乡下人都听得懂，听上去似乎是一