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凡此繁荣时期，必是佛教大兴之时。那时的中土，各个城市皆有寺院，国家富裕，奉养僧侣人数众多。有专为皇家祭祀的大型寺院，供养从各自云集而来的高僧。又有地方寺院，民间香火不断。

此情此景，叫那些高高在上的神仙们也兀自欢乐。可是佛祖之语，言此东土繁华之地，人民多贪多。在金鳞子看来，也未必属实。

“大唐国境终于到了。”金鳞子曾在大唐国上空行走，却没有一次于那集市当中走动。此次到来。他地确感受到了繁华气息。

说来也很惭愧。身为炎黄子孙的穿越人士…………金鳞子，他本该念及故乡之情，多来交往。可到此时，他对盛世唐朝的印象，却仅仅只局限于历史书本上学到的皮毛。

“菩萨，这大唐国之强盛安定以及富裕程度，比起那其他三大部洲地界的众多国家，不知要好上多少倍。佛祖为何要言其多贪多杀，非要金蝉子将大乘教义传播到此处呢？”

身处大唐国帝都长安城的正上空。金鳞子被那繁华之景所震慑，故此产生好奇，向菩萨追问。

菩萨先是不语，良久才搭讪道：“你可知道，似这等繁华之景。要靠多少人的血肉之躯才能铺就？”菩萨反问了金鳞子一句。

可是金鳞子却更加困惑了。

“既然如此。何不在战乱之时将佛家那劝人向善地教义传入，而非要等到和平年代才来做这件事情呢？”

菩萨惊异。一时不知如何回答，不过她总有说辞。“那时佛祖还没创出大乘教法，这中土有的仅仅是小乘教法而已？”

俗话说，山中一日，世上千年。那如来自创立此教义以来，已不知有多少日，而今那西牛贺洲地界，早就流传有大乘教法，所以菩萨以未创立出来来解说，显然是不切实际的。

金鳞子明白，在战乱之时，一般人都只顾着保命，而一些有报复的人却又忙着建功立业，试问有哪个能静下心来，听那些和尚絮絮叨叨，念着一些貌似不切实际，毫无用处的经文呢？

没有，没有一个人会愚蠢到这种地步，只有武力才能征服别人，征服天下。

民心所向的第一步并不是所谓地以德服人，而是以强威慑天下，迫使天下归心，再来考虑如何统治。

“看来这大乘教义是非要在这等盛世之下，才能够被统治者重视了。”金鳞子兀自嘀咕着，那菩萨装做没听见，也不与其争论，只管在那上界徘徊。

不多时，两人在云雾中，发现了一条流过长安城外围的清澈河流，河流两边，皆是小山。

选择了一处高耸的山峦，菩萨率先按落云头，金鳞子尾随其后。

“金鳞子，似我们二人这等模样闯入长安城的话，恐怕会引起不便。”

“恐怕？是一定会引起不便的。试问一个凡人如果见到自己日日朝拜的神灵就行走在自己身边，他们的心理又是如何想地？”

“哦，金鳞子，你身为山中妖王，为何竟对人间之事如此了解，连他们地心里想什么你都知道？”菩萨显得有些惊异，毕竟她是高高在上，被供奉在寺院之中，虽然履历人间，却不怎么识得人间烟火。

“要进城寻觅金蝉子地十世之身，我们还得变换一副装束才可。”金鳞子抢先建议到。

“如此……“菩萨正说着，突然对金鳞子使了个眼神，随即便在那山石上转了个身，幻化为一个老和尚的模样，须发花白，仙骨道风，看上去当真是气宇不凡。

金鳞子见后，也在旁边使了个变化之术，当即脱了妖体，周身竟被一股灵气所笼罩，那等神情，比之下界的花花公子更甚。有赛潘安之相貌。

你……

见金鳞子所幻化之人非僧非道，乃一穿着白色旗袍，手持白纸扇的翩翩公子，菩萨惊异地应了一声。

不过，更让菩萨意想不到的还不是金鳞子所化之人的身份极为特殊，而是他竟然以法力遮掩了周身的妖气，演化成了仙气。而眉宇之间更有那凡人地另类气质。

菩萨试图极力做到这一点，可法力再高，也无法达到将自己的仙体彻底掩盖地目的。

可金鳞子却轻松地做到了。

不可能，决不可能，金鳞子的法力已在我之上？

菩萨深知，凡天下活物。分为三等：神仙居首，人次之，妖类最低。神仙可提升修为，使境界不断提高；凡人也可以通过修炼，成就仙道，飞升仙界。

而惟独只有妖类，无七窍不成体。汲取日月精华之力最弱。最多也只能到达妖仙的档次，与