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到现在历经四帝，虽然不见得每位在位圣人都是英明神武的，可老祖宗的遗训，还有行为方式都给子孙们输惯差不多了。在本朝这种格局虽然没有愈演愈烈，可也算是一种独特的格局。

所谓新贵，在传承了近百年以后，也能有自己的族谱往上数几代。谁说在过些年，这些新贵不是新的世家。

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第十六章　祖训

大梁朝的老牌世家们，传承了几百年，即便被几代圣人不断打压，依然顽强执着的挣扎在政｜治圈边缘，一个家族兴起不容易，没有人会轻易的放弃。只当是韬光养晦，但有机会就不会错过，怎么也不能让子孙泯灭于此。

不用上面的人发力，这些新贵跟旧族之间的竞争就出来了，新旧势力争宠，受益的无疑是掌权的人。经过这么多年的发展壮大，当初跟着圣人打下江山的新贵们，已经发展壮大到让掌权人忌讳的地步，要控制住新贵的发展，至少不能对他的统治威胁到，自然就要多少对老旧氏族多少放宽一些。

对于帝王来说，底下的人争宠这也是一种御下手段。在国家稳定的基础上，可以说是乐见其成吧。小范围的争宠是被默许的。

而华家大夫人所在的池家，就是新贵中比较上层的人家，开国功臣那是当之无愧的，非军功不得封侯。

池家最盛时期，掌九千户，在外号称万户侯。不过建功立业这种事情，也要机遇的，自太宗末年，天下基本就平定了，公侯传家，也不过是一代不如一代，到了如今，也不过手掌三千，如若细查，孔还有虚数。

华家的大夫人池氏，虽然沾了侯府的边，却并非嫡系，树立百年分支多了，不过是没出五服的堂兄堂妹。不过身份上却是实打实新贵。

段氏是老旧士族，在这种大环境下，真的不太出挑，毕竟今上还是秉持着先祖作风，对老旧士族不太看重，不过这十几年少宽松而已。

在说华家，华尚书能够以尚书的身份，居住前朝旧王府，那是因为华家先祖是当初跟着圣人打天下的人中少有的读书人。而且跟士族不占边。可以说身份上华家老祖宗占了便宜的。

到了华家如今的这位尚书，华家近百年来，已经出任过四个尚书了。可以说世代相随帝王左右。新贵中的新贵。在老旧氏族们的嘴里还有这么一种叫法：“华家那就是圣人手下的一条忠狗。”

当然了这些年已经少有敢这样出口的了。

若论华家跟段家池家的关系，自然是池家跟华家更亲近一点，毕竟在大环境下，华家跟池家那是一个战壕里面的，在当初新旧势力冲突最激烈的时候，这就要分阵营的。

顺便要说一句，华家三房的三房的媳妇柳氏，同样是新贵，跟旧士族不搭边的，不过跟池氏比起来，根基稍然差上许多。

段氏在华家可以说是一个很特殊的存在。能造成段氏跟华家上下都不太亲近的原因，跟这些新旧势力那也是分不开的。

华家大夫人池氏：“二弟妹身子欠妥，还要过来请母亲安，我们妯娌就数二弟妹的规矩严谨。”

段氏知道，华家大夫人池氏跟她没有利益纠葛，即便池氏不掌家，也轮不到他们二房的。争宠自己就更不是池氏的对手了。池氏能这么说，肯定就是这么想的：“是母亲体恤。”

两人之间淡淡的，说不上亲近，也没有敌意。

池氏作为长子嫡媳又问了段氏药材补品有没有短缺。段氏一一作答，表示感谢，总之场面还算和谐。段氏坐在池氏跟柳氏的中间。也不着急，安静的陪在一边。

一会婆子过来通报，询问晚膳的安排。

池氏跟老夫人告别，去忙她的事情了。管事的媳妇总是最忙的，别看看着威风，担子也不小。

柳氏看着段氏四平八稳的坐着，也不告退，估计是有话要跟婆婆说，想来是自己在这里不方便。随后跟着池氏起身告退。

接连两房都走人了，段氏看看华晴芳：“外面起风了，芳姐去给娘取件披风吧。”

华晴芳一脸的黑线，这真的是亲母女，支走人的方式都是一样的，要不要如此的讽刺呀。

其实华晴芳想听听这种需要背着人的谈话。

华晴芳笑眯眯的起身跟老夫人告退：“天怎么就冷了呢，祖母可是觉得不妥，要不要让妈妈们给屋子暖暖。芳姐回头给祖母也拿过来一件披风可好。”

老夫人看着严肃的脸，柔和些许：“芳姐懂事了，乖，且去吧，祖母