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第17部分(第1/4 页)

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“我想,教授大概在心窍之疾发作时就过世了。”

狐灵说道。

在巫术世界中,“心窍之疾”大约就是雷葛新认知中的心脏疾病。

“但是,你们是怎样进到教授身体内的呢?”

原来,在巫术世界中早已解破人间与灵界的相互关联。

金色晓钉所属的灵界和人类灵魂其实是完全不同约两个族类。

人类灵魂离开人体後并不会进入灵界,而只是在人间游离,直到讯息消失。

在雷葛新所在约廿四世纪科技中,人类已经找出将灵魂保存的方式,但是和灵界并没有沟通的先例。

基本上,两个世界都同意所谓的鬼魂之说其实只是调皮的灵界成员,假借人形做出的恶作剧罢了。

牛顿向狐灵的灵界朋友金色晓钉约略解释了自己和雷葛新的来处。

狐灵经由金色晓钉的转述也得知了原委,像是个小�般的充满好奇。

“我们在巫术的帮助下的确找到过其它世界的力量,就像晓钉这样的种族,但是像你们这样的旅行者则完全没有接触过。”

狐灵这样说道。

雷葛新随着狐灵回到它的住处,狐灵表示自己还有另外几个好友对这类型的议题也极有兴趣,便发动千里沟通术通知他们前来。

天黑之前,狐灵的朋友们纷纷出现在他暂租的小小斗室。

来人的形貌也令雷葛新和牛顿叹为观止。

一个长得活脱像只公羊,却口吐斯文人言的名叫符扬清,据说是古时魔羊族的後裔,而另一个肤色近似透明的女孩是个来自深山溪流的水精,有个秀气的名字叫做路小仙。

根据狐灵的解释,在巫术世界中人类早已发现自己并不是空间中唯一的智慧生物,和山精、水怪间的交流早在文明萌芽初期就已经开始。

狐灵本人是无中生有术的高手,外貌粗鲁的公羊人符扬清却擅长天眼通一类的法术,经由他的帮助,灵界女孩金色晓钉的形象得以出现在雷葛新的面前,有趣的是在雷葛新的眼中,金色晓钉眉目却极为酷似廿四世纪的虚拟美女歌手紫红诗玲。

“因为在你的潜意识中,金色晓钉就是这个样子,”符扬清如此解释着,一边将色彩稍淡的女孩形像转浓。

“好了,这样应该没有问题。”

而水精路小仙却对移魂术情有独钟,对这门法术的能力也最强。

雷葛新穿梭时空的故事她听得极为出神。

雷葛新将自己的时空旅程约略叙述了一下,也提了牛顿所说的网状时间理论。

符扬清对牛顿的力场施术,将牛顿的思考波转为声波,让在场诸人都能听见牛顿的声音。

只是,牛顿力场转弱的情形依然没有好转,声音依然时大时小。

当牛顿详细解说时光学者鲁一的网状时间论时,水精路小仙忍不住“啊”了一声。

面对众人微感诧异的询问眼光,清丽的水精笑了。

“只是突然间想起在巫术大学中一些个案罢了。”

她说道。

“在历史上,研究离魂术的例子中有一个很有名的现象,我们通称为‘行走肉现象’。这种例子发生的机会不算多,但是却一直令人感到百思不解。”

“我也听过这种‘行走肉现象’的个案。”

狐灵点点头。

“基本上,离魂术到了极深的境界,有些施术者的灵魂就回不来了。通常如果发生这种离魂回不来的情形,可以用他心通之类的法术沟通,但是,就有些例子是连他心通也找不到施术者灵魂所在之地,换句话说,就是他们的思想彻底消失,只剩下躯壳,对不对?”

“可以说对,也可以说不对。”

路小仙说道。

“在这种意外发生的时候的确连他心通地无法和本人沟通。但是,在研究的过程里,却有人曾经藉由圆光术一类的感应方式传回讯息。只是,传回来的讯息影像太过匪夷所思,所以,一般正式的研究机构并不承认这种影像。”

她凝神想了一下,继续说道。

“八十年前,离魂术大师白羚先生离魂後与机构失去联络,可是,擅长圆光显像术的研究人却时时收到令人不解的影像。”

“什麽影像?”

符扬清晃晃他的大角,很有兴味地问道。

“天空中,飞过铁灰的铁制大鸟,大鸟伸出黑轮着地,腹中却走出拥挤的人群。”

除了雷葛新和牛

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