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鼎盛，大陆的丰腴之地，到有泰半是被人族掌握的，而且这个种族在整体上具备着技术、人口、资源等各方面的优势，虽然在先天个体条件上并不顶尖，甚至比较平庸，但在综合实力上来看，却是极为优秀，已经成为了大陆的无冕霸主——如果不是这个种族本身成分复杂，内部也分裂成好多势力的话。

尤其在人族爆发了魔导技术、炼金技术等方面的技术革命之后，威风更甚，实力日强，人族至上，而且是极其狭义的人族至上的观念开始流行起来，这个观念的核心就是，在技术革命中强大起来的尤嘉乌斯系人种是人族正统，至于其他人种的人族，却是和矮人、兽人等亚人人种一般，被尤嘉乌斯系人种视为“异族”，不承认其与自己同属人类的身份。

即便精灵这类优雅美型，精致细腻，并且有着辉煌历史文明，又有着强大实力的种族，若非大败过这些尤嘉乌斯系人类，怕也是不会被视为“具备”平等资格的种族。

这种人族至上论，归根到底就是“尤嘉乌斯种系至上论”。

东瑞格利特人也是尤嘉乌斯种系一支，同样在技术革命中获益匪浅，同样受到这种观念的影响，但这个国家对“尤嘉乌斯种系至上论”更加推崇，其表现就是制定了《异族法案》。

东瑞格利特王国的《异族法案》明确将非尤嘉乌斯种系人类划归为异族，并且设定了不同的“异族等级”，等级不同的异族，东瑞格利特的对待态度也不同，像是龙脊山脉中的异族们，东瑞格利特王国是不承认其具备“文明特征”的。

实际上，这部法案的真实目的，却是为了合法化东瑞格利特的殖民扩张行径，是东瑞格利特王国针对龙脊山脉上存在或可能存在的异族的一种政治定性。

久而久之，东瑞格利特人视龙脊山脉或类似的原始地带的智慧生命若物品，是可以赚取各种好处的商品。

既然是商品，自然是越独特越好，像是刚才的异族人，在整个赛露缇恩都是没有过的，仅凭这个特点就能卖个好价钱，也难怪有佣兵兴奋之极了。

辛格也是兴奋的，但他还有着理智，现在己方人困马乏，实在是疲惫，而那异族的实力又不清楚，岂是盲目乐观之时？尤幸己方处于暗处，看样子那些异族人并没有发现，这却是个优势。…；

第八十二章　外敌入侵

炎黄领，长安城，旌旗招展，欢声如潮，为了庆祝精灵们长达近月的转生仪式顺利完成，整个城市张灯结彩，流水宴席四处摆开，领民和英灵共享美味，人类和精灵欢歌共舞。

由于只有少数上层精灵作为监护人没有转化为婴儿，大量变成婴儿重新开始生命旅程的上层精灵们也成了城市中的一景，人类照顾精灵婴儿的现象比比皆是。

不过，艾诺和荀彧也好，艾薇妲妮尔也好，都很乐意看到人类和上层精灵和谐共处，融为一体的场景。

埃尔兰德上层精灵一族受创太大了，能够因为艾诺提供生命树而留下一支遗族，已经是极为幸运的事情，然而，完成转化仪式后正是他们最脆弱的时刻，若是没有炎黄领在侧护翼，依旧得担心葬身兽腹。

何况，这一代新生精灵即便成长起来，恢复元气却也不知要多少年月，精灵的生长、繁衍周期是很长的。

在这种情况下，埃尔兰德上层精灵中以艾薇妲妮尔为首的务实派认识到，在今后很长一段时间中，上层精灵的存续都需要依靠艾诺这位位面旅者和他的力量，也必须要依靠艾诺一方的力量，上层精灵和人类之间的关系将是重中之重。

精灵婴儿和领民家庭结成养亲关系，就是双方一种大胆尝试，精灵婴儿在成长过程中固然要接受上层精灵应有的教育，但也不能忽略在人类社会生活的必要常识，相互了解，相互沟通，才能够相互和睦。

当然，一些上层精灵成员并非没有隐忧，对于艾薇妲妮尔一派的反对声音也来自于他们，最主要的还是人口问题。

此时的炎黄领，拥有的地域除了一座主城长安，还有数个利用界碑建立起来的特殊资源采集基地，分布在周边或远或近的地区，总人口已经超过万人，并且还在持续增加。

能够发展出这么多人口，并且持续增加，连艾诺和荀彧都是没想到的，因为谁也没想到，在从萨摩德身上榨取的灵魂资源即将告罄之际，居然会有替代品出现——与赛露缇恩位面法则关联紧密起来的生命树，居然能够将一般的能量转化为蕴含生命要素的特殊能量，而这种能量能够进行转换，化作二级文明资源灵魂点！

不愧为“生命