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第25部分(第1/4 页)

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这些身在船上的舵手、水手、船夫等等每年长时间工作,所能获得的薪俸却极为低廉,有时一年下来,所获薪资只够一人一年过活,除外再无所余,如果生了病,除了咬牙撑过,就是放手归天。

在这种历史背景下,许多清贫的人便组织结合起来,互为帮助。一开始的信念是互相扶持,在发生疾病、受伤、婚丧之时相互帮助,济贫扶弱。

老漕帮里人数最多时甚至达十数万之众,里头自然不乏智慧之士,组成老漕帮之后不久便有人提出“集众人之资,营众人之业,得众人之利”这个观念。

一个身怀一两银的人是穷汉,十个身怀一两银的人是十个穷汉,但是一万个人和十万个人就是个不容忽视的一万两银及十万两银。

魏凌君二十岁和无极子行走江湖时,当时的老漕帮已经改名“漕帮”,大老爷子名为杜平将,五十岁开外,是个雄才大略的领袖。

他一人领导超过五万人的漕帮这个大帮会,游走于朝廷与反清势力之间,让漕帮在江湖甚至是政治上占有极大的份量。

他们经营的事业项目极为复杂,几乎所有赚钱的行业他们都沾的上边,这让漕帮的财富大量的积聚。

为了怕被人颠覆破帮,漕帮的分工极为复杂,分为内外三堂,三堂各有不同职司,各设堂主,另外再设护法、旗主、尊师、传灯等等职位,统一由大老爷子决定内外诸事。

这些事情都是无极子告诉魏凌君,当时无极子和漕帮大老爷子杜平将有几面之缘,让他得以知道许多漕帮帮众方能知道的事情,他也因此学会许多关于江湖上的术语手势。

不过,他毕竟不属于任何一帮的帮众,因此,他只能以空子自称。

而这一切都已经是三百多年前的事情,现在知道的人已经是非常的少。

却没想到解释空子意思的人居然是看起来像农村大妈的翠茜教授,她熟悉清朝时期的历史,也是个近代历史学家,听她说完空子的意义,其它几人都意外的看着魏凌君。

“没想到过了那么久之后,居然还有人会用这两个字。”翠茜教授的眼里也充满诧异,这些东西对她来说是历史学问的一部份,从没想过会遇到一个自称空子的人。

“我师父要我这么称呼自己,其中的含意大概是不想让我加入帮派吧!”魏凌君说的模棱两可。

“师父?是你的老师吗?”史坦力好奇的看着魏凌君。

师父这种观念似乎只有在中国才有,那种感情很难说明,通常师徒两人虽无父子之实,却有父子之情,远远超过西方老师的观念。

师徒之间的关系十分亲密,因此才会有“一日为师,终身为父”的实质观念流传下来。这与西方学校老师和学生之间的关系不大相同,很难以说明。

魏凌君也不知道该怎么恰当的说明,只好摇摇头否认。

幸好在美国相当重视个人隐私,如果不是他主动说出来,没有人会逼他。

而德古贝教授、翠茜教授、雷教授长年研究东方神秘学问,自然容易接触到师徒概念,因此不难理解。

话题一转,几人又谈到了茅山术上。

“魏凌君先生懂茅山术吗?”翠茜教授大方的笑着,略略黝黑的皮肤可以看得出来她待在太阳下的时间比在研究室长。

“翠茜教授,魏凌君先生几天前还在我们古董店里看出对流阵呢!”

克莱儿和史坦力对于魏凌君的眼力十分讶异,曾经不只一次讨论,换成是他们,如果没有雷教授指导,他们可没有办法辨识那么复杂的阵法。

“喔?”一旁的德古贝教授听到克莱儿的话后也露出诧异的表情,对流阵的复杂他可是曾经亲自研究过,魏凌君可以看得出来?

“你可以认出那个复杂的对流阵?”翠茜教授声音不自觉的提高,当初第一次分析对流阵的时候,她甚至认为那是外星人留下来的“不明”文明遗迹。

听到他们把八方乾坤阵说成对流阵,魏凌君觉得很是憋扭,但是又不能说破,只好露出“那只是侥幸”的表情。

“魏凌君先生自称空子,那么你应该是学过武术啰?”

德古贝教授的女弟子名叫辛娜,是个来自汽车大城底特律的会计师,她平时在一家会计师事务所上班,但是却对茅山道术充满兴趣,除了在网络上和许多人讨论外,还抽空写信给德古贝教授,学习一些法咒学问。

而她平时也常常去城里的中国武术馆学习武术,一来

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