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和尚笑着说：“不是事业，那就是女人了。”

我惊讶地说：“师傅高人，的确是一个我心爱的女人前些日子嫁给了别人。”

和尚说：“我不是什么高人，只是解了这么多年的签，人情世故还是知道的。”

我问道：“我真的不舍得她离开，所以我的心里很痛苦，不知道师傅你可否指点迷津？”

和尚说：“佛说前世的五百次回眸，才会换来今生的擦肩而过。施主是否明白，你生命里的一餐饭，一缕衣，皆是有定数的。那位女士的离去，正是你们定数到了，缘分尽了。”

我说：“话是这么说，我也劝自己看开一些，她已经有了很好的归宿，我应该高兴才对。可我就是痛苦，无法解脱。”

和尚说：“情之为物，正是人之所以为人。早年弘一法师坚持不见其俗世的妻子，不见，其实是不敢面对，看似无情，实乃多情。施主，你想弘一法师这样得道的高僧尚不能免俗，可见佛门亦无疗情痴之药。”

多日来我找不到一个人可以把我跟阿莱的事情说一说，苦恼只能闷在自己肚里。想不到竟在这月夜与一个和尚谈风弄月，倒也可笑。

倾诉的确是一剂解除痛苦的良药，我跟和尚聊了半天，心情顿时舒畅了很多。

一百一十七、蹲下

我说：“谢谢师傅，听你说说，我感觉好多了。”

和尚说：“施主不要客气。”

我说：“师傅知道弘一法师？”

和尚说：“弘一法师驻锡海门普陀南苑的时候，我师父见过他，曾亲聆教诲。我那，生来已晚，无缘得见高贤大德。”

我说：“那师傅在这里大概也有些年头了？”

和尚说：“我记事时就在这里，是师父收养的我，屈指算来五十多年了。”

我说：“那师傅你解签这么多年，问一句不该问的话，这世上可有命运？”

和尚端量了一下我，说：“施主是自己心中有疑惑难以解开吧？命运这两个字，实话说，不好说。”

我恳求说：“师傅开示一下，弟子愚昧。”

和尚沉吟了一会，说：“施主，我们只是闲聊，不要当真。依我看来，命运命运，注重在运字上。当年楚霸王运气来时，破釜沉舟，大败秦军，诸侯跪而见之；运气退时，乌江自刎，身死国灭。”

我说：“师傅的意思是命是由运气来定的？”

和尚说：“一件事情往往是由很多人一起来完成的，在关键时候，一个关键的人，他帮你还是帮你的敌人，这就是你的运气与否的问题。他帮你，你就是赢家；帮敌人，你就输了。”

我有些怀疑地说：“那就完全凭运气吗？”

和尚说：“当然也不是。你的努力可以改变很多东西，比如关键人物的意志，相应的也就改变了关键事件的发展方向，毕竟机遇属于有准备肯努力的人。”

我说：“那既然事情的发展很多都是偶然，师傅你又是如何给人解签，推测未来的哪？”

和尚笑了，说：“这不能告诉你，这是和尚的饭碗。佛面要金装，和尚也要食人间烟火。”

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我央求说：“很多人都跟我讲，您这里的签很灵验，师傅，您就跟我讲讲道理在那就行了，我不想知道具体内容的。”

和尚看看我，说：“既然我们谈得投缘，我就简单的说一点。其实解签不是像不懂的人理解的迷信，这也是一门学问。辩证的来看，偶然中必定包含必然。前人就是看到了这其中的必然，积累了很多经验，才形成了这一门系统的学问。”

我说：“哦，我倒是第一次听到这种说法。”

和尚说：“不知施主研究过易经没有？”

我说：“只是知道点皮毛，看过用八卦算命。”

和尚说：“易，本来的含义，就是变动、变易，易经就是研究事物变化的学问，换到解签上，也是一样，解签本来就是研究未来变化的学问。这变化之中当然也包含了偶然。道理就是这样，再细我就没办法讲了。施主明白了吗？”

我说：“我知道了，事物的发展虽然有偶然性，但解签本身就是从这偶然中寻找出来的必然，是这样的吗？”

和尚赞许地说：“施主很有慧根。”

我说：“不知师傅对我目下的境况可否给予指点？”

和尚说：“施主长袖善舞，善于为自己筹划，事业是不用发愁的。眼前虽然有些暂时的困难，但