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论灵魂的文章来，开始阅读了。

99。把柏拉图的对话集读完了的时候，他想站在门口守卫的人已经睡觉

了，他用短剑从胸膛下面刺杀他自己。他的肠子出来了，侍从们听到了一声

呻吟，马上冲进去。医生把肠子再放在他的肚里，因为肠子还没有受伤，把

伤口缝了之后，用绷带捆起来。当伽图醒过来的时候，他又装作没有醒来的

样子。虽然他自怨他的伤还不足以致死，但是他对那些救护他的人表示感激，

说他只需要睡眠。于是侍从们带着那把短剑退出房外，把门关上，认为他已

经安静了。伽图装作睡觉了之后，悄悄地用手把绷带撕开，裂开伤口的缝线，

好象野兽一样，用指甲使伤口增大，把手指插入他的胃内，撕出他的内脏，

直到他死去为止，时年约五十。①在坚持他所抱定的主张方面，在坚持公平、

正直、和道德方面（他不是单纯地由于习惯，而是由于有高尚灵魂的哲学），

伽图被认为在所有的人中间是最坚贞不屈的。他娶腓力普斯的女儿马西亚为

妻，当她还是少女的时候，他非常喜欢她。她为他生了子女，但是他把她送

给了他的一个朋友霍腾秀斯（他渴望有儿女，但是他娶了一个不生育的妻

子）；直到她为他的朋友也生了一个小孩的时候，他又把她收回到自己的家

里，好象他只把她借给他的朋友一样。伽图就是这样一个人，乌提卡人替他

举行了一个隆重的葬礼。恺撒说，伽图不愿使他有做一件光荣事情②的机会；

但是当西塞罗宣布一篇《伽图颂》来称赞伽图的时候，恺撒写了一篇《反伽

图》，以答复西塞罗的那篇文章。

100。朱巴和培特利阿斯看到这种情形，知道没有逃亡或安全的机会了，

他们在一个宴会上，彼此用剑杀死。恺撒以朱巴的王国作为罗马人的属国，

①　而不是靠在榻上。——英译者

①　公元前95—46　年。据普鲁塔克的记载，年48　岁（近代丛书英文版本，959　页）。——译者

任命萨拉斯提阿斯·克利斯巴斯为总督。他赦免了乌提卡人和伽图的儿子。

他在乌提卡俘虏了庞培的女儿和她的两个孩子，他把她们安全地送到少庞培

那里去。至于那300　人，凡是他发现了的，他都处死了。①总司令琉喜阿斯·西

庇阿遭了风暴，遇着一个对他敌视的舰队，他的行动勇敢，直到他战败的时

候，他刺伤自己，跳入海中。

①　这300　人是第95　节中所提到的那些人。斯韦托尼阿斯《恺撒传》说，除阵亡者外，恺撒的敌人中只有三

个丧失了生命，即阿夫累尼阿斯，福斯都·苏拉和少琉喜阿斯·恺撒；有人认为就是这三个人的被处死也

是没有得到恺撒的同意的。——英译者

ⅩⅤ。恺撒的凯旋。蒙大之役

101。这就是恺撒在阿非利加战事的终结。当他回到罗马的时候，他共举

行了四个凯旋：一个是庆祝他的高卢战争，②在这些战争中，他使许多大民族

屈服于罗马势力之下，又镇压了其他一些暴动的民族；一个是庆祝他对付法

那西斯的本都战争；③一个是庆祝他在阿非利加对抗琉喜阿斯·西庇阿的阿非

利加同盟者的战争，④在这个凯旋中，历史家朱巴⑤（国王朱巴的儿子）被当

作俘虏带着游行，当时他还是一个婴孩。在高卢凯旋和本都凯旋之间，他加

入一个埃及凯旋，在这个凯旋中，他带着一些在尼罗河海战①中所俘虏的人游

行。虽然他注意不把任何罗马人的名字记在他的凯旋中（因为如果战胜同胞

而举行凯旋，在他的心目中，这是不体面的；在罗马人民心目中，这是卑鄙

而不祥的），但是所有这些不幸的事情都在游行中表演出来了，所有这些人，

除庞培一人外，也都用各种肖像和图画描绘出来了；只有庞培一人他不敢公

开地展览出来，因为所有的人对庞培还是很为哀悼。罗马人民虽然因为恐惧

而抑制自己，但是因为国内的不幸而暗中呻吟悲叹，特别是当他们看到总司

令琉喜阿