第36部分(第1/4 页)
师帽高兴地离开了。
奇牙继续看了费伦泽一眼,依旧觉得这种形态酷似尤比。不过他看起来远没那么冲动,眼眸是淡蓝色的,像一湾泉水蒙着一层神秘的面纱。
“骑到我背上来,孩子。”费伦泽平静地说,“我会带你到我们群落附近的地方,邓布利多应该已经告诉过你,你将会在这里待上一段时间。”
“是的。”奇牙点点头跳上去。
费伦泽的奔跑速度并不算太快,但越往深处禁林的植被道路越加复杂。马人的领地似乎更加隐秘,他们在林子里来回兜了好几个圈子,才终于看见一片宽敞的草地和一大片篱笆。就像费伦泽说明的一样,他没到带奇牙靠近那里,而是在不远处的一棵大树下停住,一根绳梯从枝叶里垂下,奇牙抬头看见上面有一座简陋的小树屋。
“大多数的马人并不欢迎人类进入马人的群落,接受一名人类在边缘学习我们的知识已经是他们的最大让步。”费伦泽有些抱歉地说。事实上不用费伦泽解释,奇牙就能感觉到从马人群落那边传来的恶意注视,不用想也知道费伦泽正在将这件事淡化描述。
也许正如他是霍格沃茨的异类一般,费伦泽也是马人里的异类。
开始的几天,费伦泽还很担心奇牙一个人在禁林里的生活,银发男孩经常可以在外面转圈归来的路上遇到寻找他的马人或者是给他送食物以及饮水的马人——其实他们有时想做的都是好事,但总爱态度傲慢——这可能是因为马人们从不伤害孩子,哪怕是放任不管的间接伤害。不过他们很快就发现了这种担心是不必要的,这个人类的小孩对禁林里的生活非常习惯,很少遇到危险也可以自己找寻到所需。
奇牙从小就学习在各种险恶的环境中生存,而人迹罕至危机四伏的无人地带也是他和小杰喜欢选择的冒险之地。
几天后其他马人已经很少出现在他面前,偶尔的情况下他只能遇到费伦泽。这个与众不同的马人的授课方式也非常与众不同,邓布利多差不多已经对他说明了情况,但费伦泽所说的课程远没有邓布利多述说给他挺的那么繁复。
费伦泽只有一句话:“把一切都交给大自然。”
如果站在这里的是一个普通巫师,大概不是被弄得一头雾水就是觉得费伦泽在误人子弟,但对于奇牙来说这却不是什么陌生的体验。这种行为他们经常将其运用于在野外寻找珍稀物种。猎人们将自身力量和自然界融合,用身体去感受自然界里的一静一动,念将肌肉、神经、骨骼甚至呼吸全部连接入大自然,这种状态下,他们的精神是处于“无我”的。*注
奇牙很快回忆起了在丛林中用缠寻找珍稀动物的感觉,想象魔力像念一样环绕包裹自身,用全身的感官去寻找去感觉……
费伦泽的建议在奇牙
身上施行得十分顺利,“很少有巫师可以做到这种程度。”他甚至用了这句话来赞扬银发男孩。
按照马人的说法,巫师信仰梅林而马人信仰自然,梅林信仰的存在导致了巫师对自然力量的漠视。他们总以为自然只是附属于魔法的产物,而不知道一切生灵最后都不过因自然而生最后又化为元素。这让他们过度地依赖他们的知识和精神,而忽略了对肉体的控制;最为明显的就是千百年来巫师过于依赖魔杖以至于让他们的肉体失去了引导魔力的力量。虽然马人的一些魔法和巫师有共通之处,但他们从来不需要那种小棍子在捣捣戳戳,对他们来说,马人的整个肉体都是引导灵魂的媒介。
“所以马人可以通过学习来获得更多的魔法,同时他们不需要向巫师一般借助魔法生物的一部分来辅助。”费伦泽最后总结道,“但这只是理论,达到它需要一个种族漫长的积累。”
奇牙对马人讲课的最后几句“但是”已经习以为常,在他们的世界里似乎没有什么东西是可以完完全全真切肯定的。
缺少参照对象,奇牙不知道自己的进度究竟是快是慢。好在身体还是对训练做出了反应,在连接自然的状态下进行了几十天的魔力假想为念的修行,奇牙已经可以发觉自己的魔力越来越迟钝了——这对他来说是个好现象。
但是想把魔力完全当作念力一般修行总觉了还缺少了什么,这一点上完全不了解“念”的费伦泽无法给予建议,而奇牙本身也不能肯定自己的假设是否真的正确。
他为此烦恼了几天,最后费伦泽在星空下开导他。
“马人因为崇尚自然,渴望得到自然的指引发展出占星术;巫师也因为渴望得到某种力量而发明了魔咒。每一种力量在开始