第133部分(第1/4 页)

钦倭ǎ�睦镉懈銮胱郑靠蠢囱剑�庖槐κ茄憾酝妨恕�

亚伯拉罕到泉州，已有十五年了。　前些年，拜占庭的领土上，几个公国互相攻伐，保加利亚人和塞尔维亚人也时不时的来凑点热闹，帝国一片残破，家族的生意实在做不下去了。

《托拉》说，哪里有丰饶和公正，上帝的选民就可到哪里。　往西走，整个西欧都是恨不得把异教徒一个个钉上十字架的拉丁人，肯定去不得，往东走，则阿拉伯人口中的丝绸之国、瓷器之都。

请示了教堂里博学的拉比之后，举家从兵荒马乱的拜占庭一路东迁，穿越塞尔柱突厥人控制的小亚细亚，在里海以南通过了伊儿汗的辖地，和丝绸之路上的商队一起，翻越葱岭，来到了那片伊甸园中才有的世界：美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，盛产美味的葡萄、香梨和哈密瓜。

可惜，四周都是回教徒那不怀好意的目光，家族不得不继续踏上征途。　走天山南路，进玉门关，经河西走廊，历经千辛万苦，终于来到中原这片流着奶和蜜的土地，来到了南方海洋的明珠、举世闻名的刺桐港。

泉州，真是族人的福地。　这里地气候温和。　四季明显，降雨量不多不少，既不会像波斯高原那样炎热干旱，又不会像托斯卡纳那么潮湿阴冷。　水稻在丰沛的阳光下茁壮成长，林檎、橘子挂满果园；犹如美少女肌肤般柔滑的上等丝绸，在欧洲价比黄金，在这里却比热那亚乡下妇人纺出的粗布还要便宜。　那些像玉石一样晶莹剔透的华美瓷器，在这里一车一车的论重量卖。　如果那些住在君士坦丁堡高高的城堡里，整天炫耀自己衣橱里华丽地丝绸长袍、客厅中精美的中国瓷器地贵妇人见到这些，保准会激动得晕倒在地！

海洋把泉州和北方的杭州、中原，西南的占城、三佛齐、天竺和大食紧密相联，各种肤色的商人聚集于此，带来了天竺的线香、暹罗的象牙、西域的青金石、东瀛地折扇和漆器、高丽的珍珠和人参……更有值得尊敬的汉族商人，不用签订文书。　而可以一诺千金，和他们打交道绝不担心信誉问题。

伟大的中央帝国，她有着举世无匹的博大胸怀，犹太人在这里感受不到歧视的目光，迎接你的，是居民们友善的笑容。

直到后来，这一切都被蒲寿庚，被可恶地鞑靼人破坏了！想到这些。　亚伯拉罕恨不得把唆都和蒲寿庚从地下挖出来钉上十字架。

没办法，想留在这片流着奶和蜜的土地，就得投靠新兴的强者。　犹太人没有自己的祖国，他们就像无根的浮萍，随着海潮流落到哪儿，就依附着岩石生长。

当今天下。　谁是强者，谁是最稳定坚固的岩石？

曾经，亚伯拉罕认为包裹铁甲骑着骏马，浑身金属武装地欧洲十字军骑士，以及真主的弯刀萨拉丁麾下，沙漠中长大的穆斯林战士，是这个世界上最强大的两极。

蒙古的西征让他改变了看法。　带着家人经过拜占庭，他知道了勇武强壮的北方蛮族，基辅罗斯人，臣服在金帐汗国的大纛之下。　大公们每年排着队到大汗的金帐前。　匍匐在地上，像狗那样去舔大汗的马靴；而途径伊儿汗的辖地。　他惊讶地发现，“永不陷落之城”巴格达已被蒙古汗地铁骑踏破，真主在世间的代理人，神圣地哈里发穆斯台尔妥姆被裹在毡毯里踩成肉泥。

不管欧洲骑士还是穆斯林圣战者，在蒙古大汗的马鞭之下，就如婴儿般不堪一击。　上帝之鞭，上帝之鞭啊！带着对蒙古人深深的敬畏，亚伯拉罕来到了泉州，当时他想的是：大约不久之后，这里也将飘扬着大汗的羊毛大纛吧？

可是，整整十年，大汗没有打到这里，这些看起来文文弱弱的宋人，不仅在亚伯拉罕到来之前抵抗了三十年，更在他到来之后继续抵抗了十四年，前后共计四十四年——全世界绝无仅有！

那个时候，亚伯拉罕就已经对蒙古人不可战胜的神话，产生了怀疑，他看着刺桐港的繁华而迷惑不解：只知道破坏，不会建设的落后的鞑靼文明，会统治这样一个强盛、富庶、富有魅力的先进文明吗？即使一时战胜，建立在刀锋上的统治，会维持长久吗？

现在，他已经得到了答案——有唆都元帅，有两个蒙古万人队的人头为证，简直无庸置疑，所以他第一个来向新的皇帝效忠。

亚伯拉罕沉浸在回忆中的时候，他的汉人师爷王有德忙着把一封红纸包的细丝纹银，递到前头引路的卫士手里：“军爷，这点小小意思，不成敬意，军爷把去买碗酒吃。　”

哪晓得那卫士像被火烧