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多昔日没有的便利，它绝对的干净、舒适，要命的整齐、划一，但这样一来却将过

去的不少乐趣从此也一笔勾销。

譬如，由于每人原则上都只能呆在自己的“三平方”里面，“情报”的交流基

本已无可能，好处是显而易见的，我们因此消灭了不少显在和潜在的长舌妇，不利

之处则是正常的交流管道也因此堵塞，人们显得有些落单、有些寂寞；

又譬如，由于白领化办公室的要求，你再无可能在一尘不染的挡板上来显示你

的嗜好、你的品位，你原本就少得可怜的布尔乔亚情调也就彻底清扫干净；

再臂如，当你或者他人在和密友们通电话的时候，现在已不存在隐私这个概念，

除非你用007在影幕中的方式通话，否则你基本上就是向这个大房间里的几十号男女

作着近况通报；同理，你也很难不听他人的“壁脚”，除非你天生耳疾近来又患有

听力障碍症；

最后，无论是男性还是女性，他们都同时失去了欣赏对方的可能（自然这不是

绝对的），原因照旧：22度的空调房间让人保持的永远是一种着装方式，你既无法

展示自己健美的肱二头肌，也无法显示自己颀长的玉腿；而“三平方”空间则使你

划地为牢，漂亮的档板并不漂亮地挡住了你探索生活、了解人性的视线。

尽管如此，我们肯定不会再搬回到昔日陈旧、邋遢、略显破败的办公室中去。

如果我们说想搬回，那是假话；如果我们想这样做，那是矫情。今日白领化的办公

室有着不可替代的优点，在一扫当年老办公室中那些杂乱、污秽、搪懒乃至我行我

素之后，自有我们也需要的审美趣味。

我想说的是，世间本无完美的东西，白领化的办公室当然也不例外，在它那里，

过度的划一让我们感觉到了乏味，超常的整洁令我们领略了许多的无趣，而逼仄的

空间更使我们有着自由被拘捕的想法。最重要的是我们理解了这么一点，那些曾令

我们心动的人情味在今天的办公室里迅速消退，只是因为现代办公室要的就是它的

“现代性”：这里，是也只能是一个干活然后领钱的地方。鲜活的生活不会在这里

滋生，因为它已是一个没有任何色彩的无性地带。

颠覆之后是什么

刘海粟美术馆推出的“以艺术的名义”全国装置艺术展，以当代物质材料的大

量运用和艺术主题的高度模糊，而引发了圈内外人士的兴趣。

17位艺术家分别呈现着上海、北京、广州、南京的非主流艺术。用传统的艺术

观念来评判，许多作品看上去较少艺术家创作的痕迹，物质材料都是现成的，作者

不过是进行了有意的组合而已。譬如你看见了现成的电视机、警报器、木箱、招贴

纸、碎玻璃、老式的电影放映机等等，从而生发出作者也可叫装置艺术家的特殊的

理念。坦率地说，就其视觉冲击力而言，展品中还鲜有让我们留下十分深刻印象的：

它不能一下子攫住你的灵魂，使你的情感被它所搅动，并陷于一种莫名的感怀之中。

或许北京李强的作品“人体”是个难能可贵的例外——

摆放在地板上的九个橡胶做就的人体，乍一看酷似九只大大的避孕套。在生命

和机器之间，在现代工业和原始激情之间，在社会规范和绝对意志之间，这一个装

置艺术作“给我们留下了足够想象的空间。

本次艺术展的学术主持人、上海新锐的书法批评家王南溟原先有一个构思：将

100只BP机放在展厅的大门上，在同一时间让它们发出呼叫，从而宣布展览会的开始。

它的暗喻是整个世界都在BP化，人们都成了BP人。遗憾的是由于技术的原因而没有

完成。取而代之的是一张小小的本次展览会的布告，名为《牵着线的风筝》，其艺

术张力显然远远不及前者。

在艺术展上，某位资深的艺术批评家如此说道：“每件作品都有它的具体意思，

但重要的是要让观众一下子便被这种意思所击倒，现在显然还没有做到这一点。”

他的观点或许代表了相当