第114部分(第1/4 页)
没乘座如今随处可见的交通工具,韩安康沿着长白山脉,避开那些繁华的都市。走那些看上去荒凉却原始的乡间小路,不紧不慢的往最终的目的地而去。
也许是儿时的梦想,又或许是觉得,目的地还保存着古老的原始生活习俗。韩安康此行的终点,便是号称离天空最近的藏西,去洗涤一下染上尘埃的心灵。
跟流传于藏西的朝圣者不同,虽然韩安康也是步行。可对于拥有筑基境修为的韩安康而言,那怕是步行。他如果想赶路,一天走个上百公路并非什么虚言。
那怕回龙村距离藏西路途遥远,韩安康也相信,在春节之前他应该能走到那里。至于沿途他会碰到何人何事,那并非韩安康所能预料的,也只能走一步看一步。
在道医的传承中,也流传一句,药医有缘人的话。以往道医到世俗历练,也并非什么人都医。对道医而言,他们只救有缘人,不分贫富贵贱。
那什么人能被称为有缘人呢?
那便是有幸能碰到道医的病人,才被统称为有缘人。如果碰不到,道医是不会接受任何邀请,打扰历练的路程,去单独替某人看病的。
在古代这些道医。大多跟修士一样,有专属的门派跟驻地。他们跟修士一样,很少跟普通人接触。一般平时上门寻医问诊的。也是修炼一族。
没人上门求医问药,道医更多的时候,都花在游历天下,寻找各式药材跟奇花异草的事情上。只有进行历练的时候,他们才会下山到世俗进行游医。
眼下虽然跟古代有所不同,可韩安康还是更喜欢,替那些生活贫苦的百姓救病。对他而言。钱不是他所追求的同时。他更多,想寻找内心那颗医者的仁心。
从回龙村出来的韩安康。真正跟以往的道医那样。更多都在山中寻找可用的药材,渴了喝山中的泉水,饿了则以山口的野兽为食,过着风餐露宿的生活。
只是韩安康也清楚。现在不同以往。加上现在的天地灵气,也没古代那样充沛。白天在山中,寻找一些药材的韩安康,晚上大多找一个宿营地搭帐篷修炼或休息。
这种似乎远离了世俗烦恼的生活,让韩安康也渐渐找到了心静则心安的感觉。每天晨起何出,日落而息,仿佛真的成为隐世的修士般。
待到韩安康感觉,他的空间戒已然堆满了药材,他便意识到。接下来。他便要去寻找所谓的有缘人。找一个偏僻的农家小村,去讨上一碗饭,去救治一方百姓。
当他从山中走出。韩安康才意识到,在山里不知不觉他已经过了七天。而此刻,他已然离开了回龙村所在的省份,进入一个游牧民族居多的内蒙地区。
对于这个居住在山脚下,同样以汉人居多的无名小村。韩安康同样以无名,跟这些稍些警惕的村民打着招呼。村民对于韩安康的医者身份。似乎也多有怀疑。
这年头,除非真正偏僻的山区。不然一般的小村,多少还是通了电。有了电,便会有电视机这种东西。骗子横行的时代,让百姓对陌生人也多了几分警惕之意。
认识到这点的韩安康,也没多解释什么。来到村里一户老人的家里,很客气的道:“大娘,你好!我能讨碗水喝吗?”
面对韩安康这样的陌生人,这户只有老两口的山里人,也很客气的道:“年青人,你是来这里旅游的吗?看你的样子,是从山里下来的吧?”
对于这位捧着水出来的老妇人询问,韩安康笑笑道:“算是吧!我是个中医,来这里找些药材。觉得口渴了,所以下山来讨口水喝。
大娘,大爷的腿,是不是摔伤过?我看大爷走路的时候,有点不舒服?大娘若是不介意,我可以替大爷看看。算是还你这一碗水的恩情!”
听着韩安康的话,这位大娘却满脸警惕般道:“你这年青人,不是骗子吧?”
若是在古代,有人敢这样说游医的道医,只怕那些道医会立马飘身而去。可韩安康清楚,如今时代跟以往不同,老百姓对于骗子,尤其行医的骗子可谓异常痛恨。
对于大娘的警惕,韩安康面色不变还是笑着道:“大娘放心,我真不是什么骗子。我只是个路过,进你家讨碗水喝,懂点医术的年青人。
我看大爷的腿,应该是摔伤导致的。可能你们治疗不彻底,导致大爷的腿落下了病根。如果大娘大爷不介意,我可以替你们看看,不要你们一分钱。
而且我不是什么西医师,而是学中医的医师。不信你们可以看看,我这药箱里放的都是一些中药材。更何况,什么骗子会跑这么偏僻的