第47部分(第1/4 页)

她放下手中书卷，又换了一本。朗声读道：

周处，字子隐，义兴阳羡人也。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤，未弱冠，膂力绝人，好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，州曲患之。处自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：“今时和岁丰，何苦而不乐耶？”父老叹曰：“三害未除，何乐之有！”处曰：“何谓也？”答曰：“南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。”处曰：“若此为患，吾能除之。”父老曰：“子若除之，则一郡之大庆，非徒去害而已。”处乃入山射杀猛兽，因投水搏蛟，蛟或沈或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，人谓死，皆相庆贺。处果杀蛟而反，闻乡里相庆，始知人患己之甚，乃入吴寻二陆。

紫羽叹了口气：“你要说什么就直接说好了，不要总是读书好不好？你读了我也不晓得在说些什么。”

无双笑道：“刚才我读的越绝书宝剑篇里写了一个故事，就是春秋时的名匠欧治子，他取山中铁母，以若耶之溪水，造了五把神剑。”

紫羽道：“这五把神剑我当然知道，就是湛庐、纯钧、胜邪、鱼藏、巨阙。”

无双点头道：“不错，这五把剑向来被神仙妖怪和人类争来争去，鱼藏剑在春秋的时候，由专诸用来刺杀了吴王僚。而纯钧剑曾有人要用两个有集市的乡镇，千匹骏马和两个有一千户居民的城市来交换。但楚王却不换，因为他说欧治子已经死了，就算有倾城的金银财宝，也不能再造出这样的神剑。而当时他所说的神剑尚是指五剑中的第二把纯钧。”

紫羽叹道：“想不到楚王把纯钧剑看得如此珍贵。”

无双道：“而五剑中的首位之湛庐剑更比纯钧剑还要珍贵，据说此剑已经通神，因为吴王失道，它便化水离开吴王。”

紫羽道：“难道世间真有如此神剑？”

无双道：“可惜神剑需有德者居之，虽然神剑离开了吴王，但几经易主之后，便悄然化去，大概是因为世上之人大抵德行缺欠，不足以成为神剑之主。”

紫羽道：“那么现在这剑又在何处？”

无双道：“本来剑已失踪，但到了前晋，却有一个人，在偶然的情况下找到了这把剑。”

紫羽道：“就是你刚才说的周处？”

无双道：“不错，这位周处，本来欺压乡里，乡人将他与猛居和蛟龙相比，称为三害。他听说以后，便决定除去其他两害，孤身一人，射杀猛虎，又入水斩蛟。”

紫羽点头道：“果然是位英雄，有错能改，比世上沽名钓誉之辈强了很多。”

无双道：“周处与蛟龙相搏，终于杀死了蛟龙，却发现，原来那蛟龙居然是湛庐剑所化，他也因此得到了这件宝物。”

紫羽道：“听说剑与龙同宗，又是你的亲戚。”

无双笑道：“剑若不愿居于人世，便会化龙而去，这样的亲戚总比马强得多了。”

紫羽道：“你说了这么半天，是不是已经想出来，第四首诗指的便是湛庐剑。”

无双道：“诗中所写，全是湛庐剑的故事，我猜想，除了湛庐剑外，不应再有别的可能。”

紫羽道：“如果湛庐剑被周处所得，现在又应该在何处？”

无双道：“根据书中所载，周处的家乡是在江南的阳羡。周处后来拜江左名士陆机，陆云为师，做了朝中的大将，在与氐人的战争中，为国捐躯而死。但他的家人应该都留在阳羡，而周处死后，一些遗物也被护送回阳羡，想必湛庐剑也在其中。”

紫羽道：“那还等什么，赶快去阳羡。”

她话音未落，流火已经消失不见。

无双苦笑道：“怎么那么急，我还没说完呢！”

紫羽道：“还有什么没说？”

无双道：“此剑向来杀戳过重，又是通灵神剑，需得象是周处这样大智大勇，又德高望众的人才能降服，而剑也诚心诚意，一心为主。若是德行不足之人持之，只怕反会被剑所嗜。”

紫羽道：“你担心流火控制不了这把剑？”

无双悠然道：“你觉得流火很有德行吗？”

紫羽苦笑，“他只是一个妖怪，怎么能说得上有德行。”

无双笑道：“正是如此，若他并非是一个有德之人，如何能够控制这把剑？”

紫羽道：“那怎么办？”

无双笑道：“那就看他的造化了，是他降服这把剑，还是被剑降服。”

紫羽道：“什么叫被剑降服？”

无