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也许平时春琴由佐助牵着手出门学习的时候，总是默不作声，表情严肃，而在放飞云雀的时候才能看到她开朗的微笑和说话的动作表情，使花容月貌更加流光溢彩吧。

除了黄莺、云雀之外，春琴家还养过知更鸟、鹦鹉、绣眼鸟、黄道眉等各种小鸟，一般都在五六只。其费用绝非小数。

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《春琴抄》十八

春琴是一个“家里横”的女人，一到外面，显得格外和蔼可亲，应邀做客之事，言行举止都异常温柔高雅，妩媚娇艳。从她的柔媚风情，根本无法想像是一个在家里责难佐助、打骂弟子的女人。为了交际，她修饰仪表，讲求排场，每到红白喜事、逢年过节，她都以鵙屋家小姐的身份赠送物品，十分慷慨阔绰，即使是赐给男仆、女佣、丫头、轿夫、人力车夫等的赏钱，也出手大方。

如此说来，她是一个挥霍无度的人吗？又似乎绝对不是。笔者曾在《我所见到的大阪和大阪人》一文中论述大阪人的节俭生活，其中写道：“东京人的奢侈是表里如一，大阪人不论表面上如何讲究铺张阔气，必定要在一般人不经意的地方节约不必要的开支，严加管束。”春琴也是生于道修町的商人家庭，在这个方面岂能疏忽？她一方面极尽奢侈之能事，同时又极端吝啬和贪得无厌。攀比排场，原是出自其天生的好胜之心，所以只要不符合这个目的，就绝不肯随意浪费。正所谓“把钱花在刀刃上”。她并不是那种心血来潮就到处撒钱的人，而是充分考虑用途，追求效果。这一点是非常理性的算盘精。这样一来，好胜之心有时候反而变形成为贪婪。比如向弟子收取的酬金和孝敬钱，作为一个女人，本应该和其他师傅的差不多，但是她妄自尊大，竟然收取与一流的检校同等的高额酬金，分文不让。如果仅仅如此，倒也罢了，连弟子们在年中中元节、年末赠送的礼品也十分计较，暗示他们尽量多送一些，极其固执。有一个盲人弟子，因为家境贫寒，每个月的学费经常拖欠，中元节送不出像样的礼品，只是买了一盒白仙羹表示心意，对佐助诉苦道：“请您怜悯我家的贫穷，代向师傅求情，多加宽恕为盼。”佐助也觉得他很可怜，便诚惶诚恐地向春琴转达他的心意，并且为他解释几句。春琴一听，脸色突变，说道：“我不厌其烦地强调收取酬金和礼品，也许别人以为我贪得无厌。其实并非如此，我不在乎钱的多少，但必须定一个大致的标准，不然的话，如何体现师徒之礼仪？这孩子不仅每个月的学费拖延不交，今天又拿这个白仙羹充当什么中元节的礼品，实在是无礼之极，说他瞧不起师傅，也不为过。既然家境如此贫寒，要想在艺道上长进也不会有什么希望。当然，根据情况以及本人的天分，我也不是不可以免费培养，但这一定要有造就的前途，是一个众人称奇的天才儿童。一个能够战胜贫困、成为出类拔萃的优秀人才的人，天生就与众不同。这并非仅仅凭借耐心与热情就能实现的。这个孩子没有别的能耐，就是厚脸皮。艺道上不见得有什么希望，却要我可怜他的贫穷，这简直太狂妄自大了！与其成为一个‘半瓶醋’，将来贻误他人，丢人现眼，不如现在索性狠狠心断绝师徒之道。如果他还想学艺，大阪城里有的是好师傅，让他自己随便找一个入门就是了。我这个地方，就到今天为止吧。”春琴一言既出，再怎么向她道歉，也听不进去，终于真的把这个弟子辞退了。

如果有一个弟子给她送来厚礼，即使像她这样对教学极其严厉的人，这一天对这个弟子也会和颜悦色，说一些言不由衷的称赞的话，让人听起来心里很不自在。所以，一提出师傅的恭维话，大家都觉得很可怕。正由于这样，春琴对每个人送来的礼物都要一一点检，甚至还要把点心盒打开确认一下。至于每个月的收支，她总是把佐助叫来，让他打算盘明确结算。她对数字的记忆非常敏捷，精于心算。数字听过一遍，轻易忘不了。米店的开销多少，酒店的支出多少，两三个月以前的钱数都记得清清楚楚。正因为她的奢侈生活是出于极端的利己，所以自己虽然极尽奢华挥霍，但必须在什么地方把这份开销补回来，算来算去，最后还是转嫁给下人。在她家里，春琴一个人过着王公贵族般的生活，却强行要求佐助等所有的下人必须厉行节约，因此大家的日子都过得抠搜。甚至要求每天都要减少饭量，连做的米饭是多了是少了，都斤斤计较，弄得大家连饭也吃不饱。下人们在背地里议论道：“师傅说过：‘黄莺、云雀比你们这些人都忠心耿耿。’这是很自然的。比起我们这些人，师傅更看重那些鸟啊。”

《春琴抄》十九

父亲安左卫门在世