第204章 契约(第1/2 页)

既是契约，那便是要严格遵守的。

现代里也有口头上约定了便开始以干爹干娘称呼的人，那样的则比较随意『性』，不十分严谨，也只是代表着双方父母友情深厚，希望自己的后代孩子们也能走得亲近，并不具任何效用。

而真正的结干亲，说白了就是没有血缘关系的人，在进行一定的仪式后，在天地与相关人的见证下正式结成契亲，从此来往密切如真正的亲人。

而结干亲的原因也各种各样，其中最常见的则是那几种——

一，数代单传者。其父母会将自家孩子过契给那些人丁兴旺的家族，以借别人的福荫使自家亦人丁兴旺起来。

二，体弱多病者。自家孩子体弱多病，其父母多数会认为那是因为邪崇缠身。而为了让孩子健康长大，他们会在术士的指点下寻到与自家孩子属相方位等相符合的义爹义母，结成契亲后孩子便等于有了双重的疼爱，运势由弱转旺，邪崇自然不敢再来纠缠。

三，命格克六亲者。有的孩子一生下来父母便诸事不顺，家中灾祸连连。将八字交与术士掐指一算，啊呀不得了不得了，此孩子克父克母克尽六亲，乃天煞孤星的命格，得赶紧送人，不送人的话就赶紧认个干亲！

于是为人父母的便快快为孩子认个干亲，让他也克克别人去...当然，认的那个干亲得命硬，不然随便就被克死了，那还得再找，多麻烦！

当然，还有一些生下来的孩子多半夭折的，这便是其母克子的缘故。遇上这样的情况，术士也会建议其母替孩子认个干亲，否则不管生几个都会被自己克死，一个都养不大。

而术士也可以帮忙从中牵线，收取一定的银子，替孩子物『色』符合条件的——要么福泽深厚的，要么命硬如石的人，协助两家结为干亲。

...

认义爹义母这种事，池净素来十分反感。

不管孩子的八字是过强或过弱，真正结亲又出于任何目的，池净看来都是以结亲为名，行借运转运之实。若是在别人知道后果的情况下，仍愿意与你结亲，愿意将自身福荫分与你家孩子一些，那也无可厚非。

但若是别人不知道的情况下呢？美其名曰亲上加亲，用一些别的理由蒙蔽之，或用钱收买之以令别人与自己结亲，别人结完亲后莫名地开始倒霉起来...

甚至有些五代同堂的家族，福泽深且连绵几代而不绝，但无故被人『插』了一个其他的命格进来，受了影响，便断了这种五代同堂的传承。

而这头则表面上深感惋惜，背地里偷偷在捂着嘴笑...你死总好比我死，不是么？等孩子过了那步克父母的大运，开始步入利于父母的大运后，再将孩子接回来好好地疼爱...

何苦哉？

然而，池净也并非完全反对“上契”，她仅支持与非人结契。

何谓非人？那便是大自然中的山山水水，一草一树也...

越来越多的人知道结干亲背后的利用心态后，便越来越多的人不愿意随意结干亲，无奈下只好与非人结契。

例如契石者，以石为母也，每逢初一于石前上香，称其石母。契树者，以树为母，除上香外，还要在树上系一小块写着自己生辰八字与名讳的红布，同时在自己腕间也系一块，十八岁前不得摘除，唤树为树母也。

命中缺金便契石，命中缺木便契树，命中缺水便契水，命中缺火契关公，命中缺土契土地公公与土地婆婆...

池净的外婆家乡里契最多的，还是观音娘娘或龙母娘娘。先摆上祭祀供品，诚心燃香，让孩子虔诚跪拜，再将孩子的生辰写于红纸上而贴于佛身，将孩子过契给神佛为子，让神佛保佑其一生平安顺遂，万事如意。

...

“所以，你们现在能理解我为什么不能跟你们结干亲了吗？我八字甚为独特，若与你们结了亲反而百害而无一利。”池净道，其实她在撒谎。

她根本不知道这些孩子们的八字与自己的有没有互补或互损之处，只是当初师父要替她夺走秀儿的一线生机这事她仍心存芥蒂，因此凡涉及到以人借运或以人挡灾的事她就甚为反感。

所以干脆便以“甚为独特”轻描淡写的几字带过，反正他们也不会追问这个。

原来如此。没想到那些没天良的术士们为了一点点帮人牵线认干亲的银子，会骗他们说不管什么人都可以认干亲...经过池净此番详细解说，楚家放下了那点难堪，恍然大悟起来。

然而他听懂了，孩子们却并非全听懂