第5部分(第1/4 页)
姥姥、我与玄奘(5)
除了和导师 〃一对一〃 的小课,牛津的大课同样令我耳目一新。班上十三个学生,来自九个国家。有美国西点军校的高材生,一毕业就把课堂上学到的知识运用到第一次海湾战争的战场上;有日本外务省温文尔雅的女外交官,后来成为日本国贤淑的王妃;还有风度翩翩、能说七国语言的天才,他的目标是成为欧洲共同体外交事务的第一把交椅。我们相聚一堂,各抒己见,某种观点的支持者和反对者唇枪舌剑,据理力争,就像英国国会的辩论一样。就是在这样的激烈的辩论中,很多未来的政治家诞生了。美国前总统克林顿就是牛津大学国际关系专业的毕业生。 我尤其喜欢我们班里一位带着圆圆眼镜的印度学生,他学识渊博,无论课上课下,说起话来引经据典,滔滔不绝,我们第一次见面,他就问我:〃你猜我最崇拜的中国人是谁?〃 〃周恩来?〃我试探着说,因为周总理为了增进中印两国的关系几次访问印度,给印度人留下了深刻的印象。 他摇了摇头。 〃邓小平?〃 这时他脸上露出失望的表情,好在答案再简单不过。他看了看我,用强调的口吻说:〃是玄奘呀!你当然知道了!〃 〃哦,就是西游记里的唐僧,这是中国人最喜欢的小说。〃 我边说,心里边嘀咕他为什么这么崇拜唐僧呢?我脸上的表情一定是吃惊和不解的样子。 〃他是印度人最伟大的朋友。他非常了不起。如果没有他,我们的历史可能还是漆黑一片呢!就连你们中国人对我们国名的称谓,印度,这两个字,也是玄奘大师给取的。〃 我为我的无知而感到羞愧; 同时也稍有疑惑,我们说的是同一个玄奘吗? 我记得上中学时,历史书上提到玄奘到印度取经和他写的《大唐西域记》,都是寥寥数语,一带而过。印度人所崇拜的玄奘,不是我们所推崇的人物, 精忠报国的岳飞、抗击英军销毁鸦片的林则徐,才是真正的民族英雄。 玄奘的名字,从此深深地留在我的脑海里。 …… 玄奘出家时,正值隋朝末年农民战争开始。李密领导的瓦岗军一度传檄要围攻东都洛阳,城内供给断绝,人心惶惶,僧人百姓纷纷出逃。玄奘劝哥哥长捷随他北上长安,因为另一支起兵军队的领袖李渊已于公元618年在那里建立唐王朝。可是当他们兄弟二人辗转千里来到长安时,长安远非他们想象之中的太平之都,战火未熄,百姓食不果腹,流离失所; 长安城里没有一座寺庙正常开放,也找不到一个高僧大德。一打听,才知道,为躲避战乱,他们多数出逃到蜀地,行路难,难于上青天的蜀道使那里成为理想的避难之所。玄奘和哥哥长捷毅然南下。 在蜀郡成都, 每天都有来自大江南北的高僧大德讲经说法,玄奘如饥似渴地向他们求教,不出两年,他对佛教的典籍和各个教派的教义了如指掌。但是他了解越多,困惑也越多。有时一部经书,高僧大德们不仅理解不一,而且用的经文译本也不尽相同。玄奘逐一请教,但是最终不能尽解心中疑惑:是佛经翻译不够准确? 还是理解出现偏差? 佛教于公元一世纪前后开始传入中国。在此后的几百年里,成百上千的域外僧人,尤其是印度和中亚僧人,迢迢万里,跋山涉水,来到中国传教,是他们最早把佛经翻译成汉文。使他们欣慰的是,佛教一传入东土,就深受中国人的欢迎。中国有自己悠久的历史和文化,有自己信奉的道教和儒教。可是儒教强调的是社会的和谐与秩序,而道教关注的是个人和宇宙之间的统一,其目的是寻求此生此世长生不老。儒家和道家都没有回答人们最想知道的问题——人死后会到哪里? 佛教相信因果报应,认为行善积德的人肯定会进西方极乐世界,这就回答了人们对来世的忧虑,也满足了众人对平等、正义和关爱的渴望。虽然几经坎坷,佛教最终在这片拥有古老文明的土地上扎根发芽,成长壮大,成为中国传统思想文化的最重要的一部分。 为了使佛教更符合中国社会的文化和心理,一批又一批的中国僧人在翻译经文、注释经文和解释经文,然后开始创宗立派,天台宗、唯识宗、密宗、净土宗、禅宗等应运而生。天台宗形成于隋代,因为创始人智顗常住于浙江省东部的天台山而得名。智顗精通佛法,谙熟典籍,是他第一次把浩如烟海的佛经翻译分类,整理编目; 也是他,在把不同佛教教派消化吸收后创立了天台宗。智顗以《法华经》的教旨为基础,对其進行深入的义理阐述,弘扬一乘佛道的思想,认为人人都有佛性, 一切众生皆能成佛。根据天台宗的教义, 整个宇宙的真理都囊括在佛陀最后讲的一个经文即《法华经》中, 读过此经, 佛理遍通。 禅宗以其第六代祖师惠能为代表。惠