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元俨说：“你敢，要收拾也得我来收拾。”

世清和尚见元俨语气有所缓和，他顺着她的意思说：“好，你收拾。先=无=错=小说　Ｍ。quＬＥdu。coＭ前叫你把内情说给他听吧，你又不，现在在这生气，何苦？”

元俨说：“我就不给他说。”

世清和尚见元俨又要发火，忙说：“不说，就不给他说，让他一辈子都不知道自己的身世。走，我们进去喝水去，备足精神好出发。”

元俨说：“我不吃，你要吃你去吃。我气都气饱了。”

世清和尚摇摇头，自顾进店吃包子了。

众人吃过饭，世清和尚叫杨鹏举给元俨要了一笼包子提上，这才起身。出得来，杨鹏举把包子递给元俨，元俨气不打一处来，接过包子，一下甩到一个正拄着杆子、拿着个碗慢慢行进的叫化子头上。那化子应该是丐帮中人，忽觉头上一热，正要叫骂，看到落到地上的却热腾腾的包子，马上笑容满面也拾起来，冲元俨竖起拇指，躲一边吃起来。

孛蕊大怒，冲元俨喝道：“你以为你是谁？竟敢如此无礼，那你的冷屁股来对对待别人的热脸。”

元俨也跳起来回敬道：“你又以为你是谁？敢说我的不是。你拿二两棉花来纺一纺，看看我是谁？”世清见元俨要犯冲，忙打了声佛号：“阿弥陀佛，得饶人处且饶人。大家都少说两句。”又冲元俨使了使眼色，意思是不要得罪她，我们的行程还得靠她呢！

元俨想想也是，如果和她闹缰了，接下来不要说耽搁行程，就连过得了这里过不了这里都难说。单凭世清和尚要拿下昔里钤部和鸠摩格里马根本就不可能的事，还是以大局为重。

孛蕊问杨鹏举：“拿二两棉花纺一纺是什么意思？”

杨鹏举见世清对他眨眼睛，忙说：“我也不知道他们南宋的话。”

世清和尚说：“这话的意思是说：我们都跟随你。你走那里，我们就走那里。”

孛蕊这才高兴地说：“这还差不多。”

接着孛蕊又问杨鹏举：“鹏举，我们如何走？”

世清和尚道：“我们先乘船到九江，然后步行到东林寺。”

孛蕊啊了一声说：“还要走路？”

元俨讥讽道：“你可以不去。”

孛蕊道：“谁说我不去了？走就走。”

元俨故意说道：“庐山，山体呈椭圆形，典型的地垒式段块山，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，可想而知，路不是好走的。”

孛蕊说：“你不要吓我，我们蒙古人不是吓大的。再多的路我都不怕。”

元俨见吓不着孛蕊，只得作罢。

众人上了漕帮给他们找来的大桅船，往九江方向而来。元俨见孛蕊还是拉着杨鹏举的手，心里大为焦急，她从来没有对杨鹏举说过她就是他的未婚妻，所以她不敢上前争夺，而且现在她也不愿意说出来。但她得找机会打败这个高傲的公主。

现在的北方正是第一场雪下地的时候，而南方依然风景如画。看着长江沿岸地区的黄黄绿绿，孛蕊不时发出一声惊叹，而杨鹏举一路上疲于奔命，无心观风景，如今停下来，也觉得南方的风景太美丽了，到底是小孩天性，慢慢就和孛蕊有了同感。殊不知二人都是北方长大，初到江南，自然是同样的感官。元俨见二人同流合污、沆瀣一气，气不打一处来。定了定神后，她想到，如果要扳回颜面，就得利用她脑子里的知识。于是她说道：“这有什么。江南的风景太多了，都不在长江边上。就说庐山吧，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为大家所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。”

孛蕊说：“那我们就去看看瀑布。”

元俨说：“庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体。庐山，通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视，创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗迹。如果说泰山的历史景观是帝王创造的，庐山的历史景观则是文人创造的。陶渊明以庐山康王谷作为文化背景，创作的《桃花源记》；南朝时的《庐山二女》，以庐山为活动舞台，成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺