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第13部分(第1/4 页)

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但事实并非如此。即便是移民城市深圳,移动的生命也时刻期待着归宿和驻足,何况生命的运程和规律不能当作废纸扔掉,它必须经历沉淀和发酵才能厚积薄发。遗憾的是人人存梦想,个个有志向,大到无边,大到一致,都要超越自我试一试,跨越巅峰闯一闯。忽视了规律,玩忽了科学。

有一个幽默说,“超越自我”哪里还有自我?“跨越巅峰”那是悬崖!呵呵,一个作家说,科学研究的是物,信仰面对的是神。这么说人生之梦想都源于信仰,所有过错都归咎神灵了?回头看,每个人在寻找生命的位置、衡量生命的价值时,坐标系参照的都是别人(这是超越自我?),以攀比之心将自己置于巅峰(这是跨越?),渴望财富的欲念和放纵身心的自由像两座矛盾的大山,将人生阻隔在一个狭隘的境地,本应轻松快乐的心,因缺乏明智而陷于绝望。

这是许多人不快乐的根本原因。

十几年过后,更有太多的人因各种各样的原因离开平安,也有人过早告别了人世。这当中有些人升了很大的官,有些人依然还在蛇口跑着跟当年一样的保险业务;有些人的眼角额头渐渐布满皱纹,有些人的眼神早已没了昔日的神采。那些有了官职的人,一部分借着高台远走高飞,一部分甘于谋个官职了事,把专业和学历只用作谋生的资本。只有少部分的人依然兢兢业业。大部分谋官成功者,那点生存的技能和本钱很快就被搁置或根本荒废,就像革命成功后“糟糠之妻”被抛弃,你看见的是噱头一般的种种嗜好,比如扛一根棍子去打一个小球,花上好几个小时就为那几个洞。大好春光悄然消磨,阳光明媚的季节里,义无反顾地废弃着专业,寂寞着书橱。

这是玩,玩成了人生里的一种高贵。怎么玩,会不会玩,成了一种尺度,一种规则,一种谋求和一种阶梯。这是现代人或后现代人的生活价值观,是上流生活里的某种暗示跟标榜,是时代的衍生物。不然,为什么那么多人跟随、崇拜、效仿?

其实,平安的睿智者比比皆是,大家都才华横溢地竖在那儿,谁都不敢看轻谁,彼此心照不宣地等待着时机,等待着机遇。

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第19章该来的来,该去的去(3)

仔细看,老的小的男的女的,有资格的没资格的,有经验的没经验的,统统都被打破常规地组合排列,即使再不甘,再嘲蔑,人性里的这些东西也只能暂时丢在一边,平安巨大的同化力势不可挡,每时每刻都在昭示着它的机制,它的文化。在平安的历史里,从来没有俗常的格局,俗常的关系和俗常的脉系。一切都如浩瀚之海,平静而又辽阔。平静地积累财富,平静地沉淀财富,平静地延伸金融帝国的梦想,平静地铺张通往世界的大道。这一切像一个巨大的潜流,在最深处生生不息地涌动,纳百川,纵四海,一望无边。

这就是平安的魅力,每个人都被吸引。尽管每个人都想进来探个究竟,讨个明白,但是很遗憾,最终都是大浪淘沙,许多人落荒而走。不论得不得志,平安,对许多人来说,终究是个梦。

第20章J不是另类(1)

第20章

J不是另类

他把一条腿跨在单车上,看我。我知道那眼神里有试探也有期待。那种忧郁的眼神把我搞得慌慌然,我第一次以女孩子矜持中的羞怯,拽紧了J的衣裳。

在平安一直干到今天的人,对平安的感觉可绝不是几句话就能表达出来的,就像我们认识平安的文化,只能把它作为一个背景,远看。深入进去,需要各种角度。有人曾想安插一个现成的文化,结果不妥;后来又想创造一个新文化,依然没活多长时间。平安的文化自成体系——就像淘米的过程,是在特定历史环境下,由东西方文化交替着揉搓着淘洗出来的,任何人不能逃脱这个而独立存在。

走进平安,这个独特的文化给所有人打上烙印:体不体会,怎么体会,体会到多深多浅,完全靠每个人与这种文化的缘分或者叫造化,要是格格不入,或者不被同化,那就对不起了,没有商量的余地,你自己只有默默离开,或者等待末位淘汰。

企业要经营,人生也要经营——凡此种种,都够残酷。回头看时,简单一点,顺从一点,忍耐一点,宽容一点,或者诡谲一点,阿谀一点,逢迎一点,虚伪一点……都是与这种文化相揉搓的过程。

不必见怪,人生需要适应,适者才能生存。当然,只有在认定了一个企业和一个目标后,坚持的心情才有可能萌生智慧,追随的意志才有可能抵抗屈辱。因为明知生

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