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，不生不灭。在这里，不惟身体不在，连念头都不能生出。戴添一心头狂惊，难道自己意识虽在，却已经身死道消，也将魂魄投入这虚无之境，不再入轮回之道。

此时的感觉，让他想起了自己当初在幻体境中，魂魄初离体时的感觉。那时虽然有念，但失去身体支撑，魂魄之念头却不能役物。此时正是那种感觉，只不过，那时可以生念，此时连念头都无法生出。不过，他也感觉到，界中界似乎仍然能感觉到自己的存在，并没有脱离同自己的认主关系。因为，如果自己真的身死道消，那么界中界也就成了无主之物，自己的念头自然不能与之沟通。

他自己一时也不能理解自己处于一个什么样的状态当中，但他此时也知道自己虽然不能说生，但也不能说死！但这种不生不死，又无力所向的状态，让他也感觉到生不如死。但在这个虚无空间中，那十处地方的波动，他却是能实实在在地感觉到的。

于是戴添一就像当初魂魄出体练习役物一样，像当初自己小道初成，练习凝符成文的时候一样，虽然根本感觉不到自己的神念有什么作用，但还是一遍又一遍地想将那十处波动中，感觉上波动能量最大的一处，搬挪到自己身边来。

从小跟老太爷、爷爷和父亲练习戴家拳时，做得不顺利的动作，只要你反复炼，总能慢慢地由涩生顺，由顺生熟，由熟生巧。老太爷常说一句话：拳本无法，练即为师！他此时虽然集道藏之大成，但心悟不得，只能靠体悟。相信，自己虽然不知道虚无之境是什么，但一遍一遍的感知之下，总有一日，能感觉到这虚无之境的奥妙。

在戴添一无可奈何地一遍一遍，企盼着“熟能生巧”的时候，那个银光人形物的心中却是更惊。他感到自己的“无”已经完全将戴添一的三十三天神纹包裹浸入，但那三十三天神纹虽然已经衰弱到极点，但却顽强地挺立其中，不曾消换。而且，他也感觉到了在那神纹的极深处，有十个点的能量波动。

银光人形物的身体悬空在空间之门前，慢慢地团成一团，形成一个光茧。光茧一成，立刻有一股浑圆无间的气息从光茧上散发出来，与此同时，一股清虚之气从茧体发出，虽然缓慢，但却带着一股混沌初生的力量，慢慢地向戴添一的三十三天神纹渗入进去。这股力量不强，但却有一股摧毁一切的气息。

这便是生化之气。

虚无当中，一之所生，就是这股气息作用的结果。

随着这股气息的渗入，淡淡的银光就在戴添一的三十三天神纹当中生化而出。这是对方从虚无之境中所生化出的自己所持有的力量规则，他要以自己的规则来摧毁戴添一的神纹。不过，令他没想到的是，戴添一的神纹明明已经极其衰弱，但他的力量规则要取而代之，却并不是那么容易，每一步进展都如石磨铁杵，缓慢到了极点。

不过，银光人形物并不气馁，对于修为到了他这层修为的人物，不知生命已经延续了多少个万年，只有日有寸进，最不怕的就是慢。何况戴添一身上具有我们这个宇宙一个太阳系的道藏，而且是一个已经掌握了宇宙本源力量的真人之身，对于银光人形物来说，能吞噬了他的一切，那怕浪费个千八百年，都是极划算的事情。

戴添一自然不知道他的打算，他此时也根本顾不上对方的侵蚀式攻击。

终于，他不断的尝试有了结果，在他不断的尝下，他的意识竟然可以在虚无空间中传递，先是对那处波动感觉越来越清晰，渐渐地，他感觉自己的神识似乎能触到那处波动，然后在无数次尝试后，终于可以拖挪那处波动。

戴添一一心一意地拖挪那处波动，他并不知道自己所获得的这个结果对于自己的意义。

他的神识终于和这虚无空间有了融合，这也就意味着，他在这虚空中，拥有了由无生有，混沌初生的力量，也就是他终于在重返虚远之后，获得了道生一的力量。

随着他一次又一次，不知进行了多少次拖挪的重复，那处波动离他越来越近。而此时，一股微弱的清虚之力，也从内往外，扩展进入他的三十三天神纹当中。本来已经极其衰弱的三十三天神纹，立刻有了一股萌牙初生的生化之动。

此时，俩人的清虚之气都顺着戴添一的三十三天神纹扩展。

当那股波动终于被戴添一挪到身边时，戴添一立刻意识到，这是三魂之一的人魂。

此时，虽然能感觉到能量波动，但这一缕人魂却仍处于无的状态，戴添一根本无法探知，这个人魂中都有什么样的神识。不过，戴添一并没有深究，他知道拖挪能加强自