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“具体不曾知道，有关的传言并不少，也没法确定究竟是哪一个，不过有一个传言应该是最为恰当和准确的，也合乎情理。”

“说。”

“就是两个忍族都选择完全投靠了国家，并分别进入两大神社，靖国神社与国家神社。”

靖国神社？还有国家神社？

众人相互对视了一眼，都从其中看到了疑惑。

在邢鹰的印象中，靖国神社就是单纯供放灵位的地方而已。

建于昭和47年的靖国神社中那座被称为灵玺薄奉安殿的大殿供奉有明治维新以来包括东条英机等14名二战甲级战犯总共246万军人的灵位，日本相和众多政客地频频参拜成为亚洲诸国的矛头所指，尤其是中韩朝等在二战中饱受蹂躏的国家更是无法忍受这种*裸的挑衅。现如今他更是成为中国广大愤青最想炸掉的场所，但是可惜的是真正付诸于行动的却还没有。

如果说靖国神社还有点认识的话，国家神社那就根本未曾听说了。

上官泽忍不住问道：“介绍一下这两个神社，详细一点，说出你知道的所有一切。”

“神社是神道祭祀神灵的所在，神道认为‘山川草木皆为神’，因此古代祭祀建立神社来祭奠神灵，其中代表就是国家神社。而靖国神社与其他神社不同，它的祭祀对象不是神灵是死在战场上的军人。

这是以前的神社，也是表面上的神社。其实神社除了他表面的意义之外，还有一个目的就是保护国家。如今的日本，国家神社与靖国神社并称两大特务组织。组织内部收拢了大批量的精英忍者，也有自己的忍者培训基地，他们每年都会从全国各地招收有潜力的少年进入神社，也有一些宗族弟子为了寻求忍道而舍弃宗族进入神社，这也是其他各大忍族开始没落的原因之一。

神社里面的忍者数量乎任何人的想象，他们才是保障国家的最后一道精锐防线，一旦遇到侵略，这批忍者刺杀部队将成为所有敌人心中的噩梦。”

听到这，邢鹰等人暗暗吸口凉气，本来只是想寻找伊贺宗族的驻地，却没想到竟然牵扯出这么一个惊人秘密。

恐怕，国家对于这批忍者部队的存在也不知情吧。

这一刻，邢鹰甚至怀疑，日本相等参拜靖国神社是不是一种转移别国注意力的方式，将他们的目光全部拢于仇恨，无形中就忽略了他本质的灾害。

而且照老头的说法，那两大神社背后的忍者数量以及忍者实力等级一定达到了一种骇人的程度。他说得对，一旦与日本开战，这批不知数量且精通暗杀的忍者部队足以成为他国将领心中的噩梦。

打断老头的话，邢鹰道：“童言，给我把他的话录下来。”随即对老头道：“把你刚才的话重新说一遍，说到这里后继续说。”

如木偶般完全被*控的大野优郎很是听话的再次从头说起，说到“噩梦”后，微微一停顿，继续道：“国家神社领袖人物初见良昭，是日本忍界公认的第一强者。初见良昭三十岁时就已经达到上忍境界，四十四岁时突破上忍壁垒稳定天忍，如今的实力达到什么程度没有人知道。由于他的领导，国家神社聚集了大批量忍者精英。除了无人能及的名号之外，他还是户隐流、云隐流、玉心流三派忍术的宗师，而且执掌其它六个武功门派，所以这些门派和宗地内部的精英忍者也已经被他充斥进入国家神社组织内部。正因为这两点，靖国神社的总体势力已经越了靖国神社。

靖国神社的领袖人物是团藏次五郎，世界杀手界第三强者，同样已经突破上忍壁垒，问鼎天忍。靖国神社虽然在忍者数量和质量上不足国家神社，但它的实力同样强悍。由于团藏次五郎的杀手身份，靖国神社内部聚集的忍者，大多是一些杀手精英，而且组织内部的忍者所接受的训练也是杀手标准，这就是靖国神社和国家神社。他们不仅是国家的秘密武器，同样是忍界的两大圣地，虽然有些忍族对于他们吸纳精英的做法感到不满，但却不得不承认是他们的存在才让忍界不至于没落。

忍族中的伊贺流和甲贺流在五年前消失，很可能就是分别被并入了靖国神社和国家神社。如果你想知道伊贺流的宗族驻地，必须寻到靖国神社。”

“靖国神社组织驻地和那个靖国神社是不是同一个地方？”

“不是。”

“有没有联系。”

“有。”

“说。”

“东京千代田区的靖国神社有不少组织内部的精英忍者守护，抓到其中一个领，就能问出组织驻地。”