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人们一直把它当成原始人的杰出幻想作品来欣赏。

女娲补天的最早传说记载于《淮南子》中。相传，水神共工与火神祝融因争权夺利而发生战争，战败的共工无处撒气，一头把支撑天地的大柱子——不周山给撞倒了。于是乎，天哗啦啦塌了一个大洞，大地上洪水泛滥，到处是熊熊的大火，人类饱受苦难。善良的女娲神，看着她的子民们在洪水和大火中四处逃生，心里十分难过，只好辛辛苦苦去补天。在文学名著《红楼梦》的开篇，有一段十分精彩的描写：　〃　看官，你道此书从何说起？主来虽近荒唐，细玩颇有趣味。却说那女娲炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块，那女娲只用了三万六千五百块，单剩一块未用，弃在青埂峰下，谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小；因见众石俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨愧，日夜悲哀　〃　。后来，这块无才补天的顽石偶遇降殊仙草，于是引出了一段情意绵绵、泪洒纷纷的感人故事。

女娲是人类的造物神。他创造了人类又补好了苍天，对人类来说真是功德无量。所以关于女娲的事迹流传甚广，并演变成一系列的社会风俗。明人杨慎在其《词品》中记　〃　宋以正月二十三日为天穿日，言女娲氏以是日补天，借以煎饼置屋上，名曰补天穿。　〃　现在中原地区还有一种关于女娲补天的传说：　〃　女娲补天以后，用泥巴做成一男一女，让他们在凡间结为夫妻。有一年，过大年的时候，夫妻俩为了感激女娲，做了很多的年粑送给她，女娲只收下一点，说：　〃　我用了三万六千块石头补天，有些缝没有合严。你们把这些带回去，在正月二十日把它吃掉，便可以将天上的缝补严。　〃　从此以后中原有了过年吃年粑的习俗，中原至今传诵着这样的民谣：　〃　二十把粑煎，吃了好补天；麦子结双吊，谷堆冒尖尖。　〃　竟然把吃补天的煎粑作为祈祷神灵保佑，祝愿来年五谷丰登的象征。

中国历史上关于补天的传说单独见于女娲的事迹之中，从神话的主干——补天来看，没有后人添加斧凿的任何痕迹，大约在文字出现的几千年前就流传在中国大地上。有些学者认为，奇Qīsuu。сom书女娲部落可能是最早发明金属冶炼的部落，所以才有炼石补天的传说。大家知道，中国的青铜时代大约始于商朝，即公元前　1500　年前后，而中国的甲骨文始于公元前　3000　多年，如果女娲补天象征着冶炼技术的发明，那么无疑是把中国的青铜时代一下子提前了近　2000　年，这显然没有任何考古方面的证据。退一步讲，即使我们承认女娲补天是冶炼技术发明的象征，又如何去解释　〃　天穿一洞　〃　的传说呢？　20　世纪　80　年代，科学家在北极上空发现了臭氧空洞，也是靠先进的科学仪器探知，那么古人是如何将本就虚无的天空想象出塌了一个大洞呢？这太不可思议了！

我们认为，　〃　天穿一洞　〃　与　〃　天倾西北　〃　一样，如果没有直接的视觉感受，是任何人无法想象得出来。不要以为人的想象力是无穷无尽、无所不能的，科学证明，人类的想象同样受到限制，《西游记》奇不奇？太空大战玄不玄？但若仔细分析，它们都可以在实实在在的现实当中找到离奇中的真实性，猪八戒不过是人身上按了一颗猪头而已，但没有任何一拉古人可能想象出航天飞机。因此，若没有现实的真实性作为依据，古人无论如何也想象不出　〃　天穿一洞　〃　的情景。这个真实背景又是什么呢？只能这样认为：上古时的人真的看到　〃　天　〃　塌去一块，所以才有了　〃　天穿一洞　〃　及　〃　女娲补天　〃　的神话。

根据中国神话对　〃　天　〃　的奇异认识及甲骨文中　〃　天　〃　字释意，我们可以大胆作出如下假设：远古时一颗巨大的星球飞临地球上空，由于它太近，从中原地区看上去，这遮挡了整个天空，所以，上古人把这颗神秘的星球称为　〃　天　〃　。

这样，我们就可以比较圆满地解释中国怪异的天空崇拜的由来：一颗巨大的星球在地球某地上空存在过一段时间，古人把它称为　〃　天　〃　，这个天与人类的生活曾有过密切的关系，因而被我们的先民当成神来崇拜。后来，这个被称之为　〃　天　〃　的星球又远离地球而去，取代它的是茫茫虚无空间。但原始宗教顽强的继承性，并没有因为空间的巨大改变而中断，只是随着岁月的流失，人们渐渐习惯于接受无形无体的虚空，怎么也无法将原来的　〃　天　〃　与现在的天统一起来，所以形成了怪异