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，而你不用任何一种方法来逃避痛苦，那么痛苦就转化为热情。我们一直在问，我们为什么痛苦。除了孤独，我们为什么痛苦？因为自怜自艾？你知道什么是自怜自艾吗？它是组成痛苦的要素之一吗？自怜自艾是自我中心的另一种形式：你的生命如此美丽，而我的不是。你如此灿烂辉煌、声名显赫，而我什么都不是，我的生命卑微琐碎，我的生命好像赝品一样。通过比较度量，我觉得我是劣等的，并且因此自卑，这就引起了痛苦。现在，心智，就是说思想，作为度量的思想可以终结它自己吗？这样就永远不会有自怜自艾了。请你一定要这样做，然后我们就可以接着讨论。

5、教育、科学、政治、宗教无法消除人类的痛苦和冲突（3）

还有什么因素造成了人类生命中的痛苦？我需要爱。我爱你，但是你不爱我，我想要从你那里得到多一点爱，我必须要得到你的爱。你是这个世界上唯一能够爱我的人，除了你再没有别人了。除了你，我对所有人关闭了心门。我的心只向你敞开，但是你却转向其他方向。难道这种事情没有发生在你身上吗？你的生命虚度在悲哀、苦难、愤怒、嫉妒、挫折之中，因为你坚持要走那一扇门！于是你发现没有人爱你。我不知道你是否思虑过这有多么可怕，没有人爱你。你感觉没有人爱你，这是多么骇人听闻的事情！

你曾经注意过生长在路边的鲜花吗？它是多么美丽，它是多么芬芳。它绚烂馥郁，它从来不要求你去看它，它从来不要求你去闻它——它就静静地生长在那里。我们人类却有这种机械性的思维，它说，“我必须被人爱，我没有得到足够的爱”或者“我必须要爱你”。感觉没有被爱也是造成痛苦的因素，不是吗？我们要求用某种特定的方式来表达爱——性的方式，身体上的表达方式或者是伴侣、朋友纯精神的表达方式。所有这些特定的要求，都是一个人因为自己的迫切需要而要求与他人建立关系，不是吗？这样就扼杀了爱。我们已经说过，只有消除了痛苦，爱才会发生。爱不可能存在于痛苦的狭小循环里，爱不可能存在于痛苦的狭小空间里。

痛苦也会因恐惧而生，所以我们要探索人类为什么恐惧？一个人为什么恐惧？他惧怕什么？恐惧最基本的意思是什么？是不安全感，不是吗？一个小孩要求彻底的安全感。当爸爸妈妈越来越忙，家里就变得荒芜。当父母如此深度地关心他们自己，关心他们的社会地位，挣更多的钱、更多的家用电器、更多的小汽车、更多的这个、更多的那个，他们就没有时间给孩子彻底的安全感了。你没有经历过这些吗？

安全是生命的基本需要之一，你和我，每一个人的生命，都需要安全。无论你住宫殿还是贫民窟，你都绝对需要安全。否则，你的头脑无法健全有效地运作。请你看清这个过程是怎么发生的。我需要安全，我必须要有食物、衣服，还有容身之处，每个人都必须有这些。如果我够幸运，衣食无忧，我已经解决了这些身体上的需要，但是建立心理上彻底的安全感是非常困难的。所以我从信仰里寻找安全，我从结论、民族主义、家庭或者从我的过往经验里寻找安全。当带给我安全感的经验、家庭、我的信仰受到威胁，恐惧就产生了。当我必须面对危险的时候，恐惧就产生了。不确定性就是心理上的危险，我必须面对我不知道的某件事情，我必须面对明天，恐惧就产生了。另外，当我把自己与你相比较的时候，我认为你比我伟大，恐惧就产生了。

心智可以有安全感吗？头脑可以彻底地终结每一种形式的恐惧，生活在彻底的安全之中吗？请你认真地听。我感到恐惧，因为我看到头脑需要安全，它不能忍受被打扰，只有这样它才能够有效、健全、合理地运作。恐惧的时候，头脑就不能运作。我非常清晰地看到了这一点。头脑怎样能够找到彻底的安全，完全没有恐惧呢？你的心智、你的头脑，其实是一回事，你用它来思考，你的全部存在都由它而来——这个头脑怎样能够彻底地安全呢？无论是有意识，还是无意识，无论何时何地，头脑都能够不被恐惧捕获吗？都没有对不确定性的恐惧，没有对未知的恐惧，没有对无力找出答案的恐惧吗？如何能够彻底地安全？头脑能够从任何信仰、结论、观点、知识中找到彻底的安全吗？显然不能。但是人类一直都在那里无谓地寻觅。txt电子书分享平台

5、教育、科学、政治、宗教无法消除人类的痛苦和冲突（4）

心智可以认识到在思想的所有投影中没有安全可寻吗？思想投影出了信仰，投影出了结论；思想造出了教条、宗教仪式、救世主，思想造出了所有这些心理结论，